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문예이론의 확립이라는 중요한 변수를 포함하고 있다. 북한문학사에서 1967까지 전반기는 사회주의의 전면적인 건설을 다그치기 위한 투쟁시기로 기록된다. 전자의 시기가 천리마 현실을 반영하며 공산주의적 인간형의 창조와 인민들의 삶을
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문예이론의 기본』, 문예출판사, 1992.
7. 홍기삼, 『북한의 문예이론』,(평민사, 1981). Ⅰ. 序論
Ⅱ.북한 문예이론의 핵심인 주체 문예이론의 원칙
1. 주체적 인간학
2. 김일성 수령에 대한 충실성
3. 노동계급성
4. 인민성(대중성)
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문예사조에 대해 간략히 살펴보았다. 하나의 문예사조는 세계관의 변화와 같은 정신사적 흐름이 커다란 변동을 겪으면서 이전의 문예사조를 극복하는 방식으로 탄생하곤 했다. 따라서 모더니즘 역시 산업혁명과 자본주의의 도래와 함께 이
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문예이론의 문학작품에의 적용 양상을 실증적으로 고찰하기 위한 목적으로 작성되었다. 근래에 와서 북한 문학에서 뚜렷하게 나타나는 한 가지 현상은 남한의 문학에 대한 관심이 점차 확대되고 있다는 점이다. 그러한 사정은 남한 문학에서
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문예 사조 : 고전주의, 낭만주의, 사실주의
2. 현대 소설의 사조의 주류 : 사실주의
3. 현대시의 주류 : 상징주의
4. 낭만주의 운동의 선구 : 독일 클링거의 폭풍 노도 운동
5. 영국의 3개 낭만주의 시인 : 바이런, 셸리, 키츠
6. 자연주의 문학의 대
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문예정책의 변화와 특성 : 지배이념의 변화양태를 중심으로. 이화여자대학교 대학원. 국내석사
통일부 국립 통일 교육원. 종자론.
https://www.uniedu.go.kr/uniedu/home/brd/bbsatcl/nknow/view.do?id=31895&mid=SM00000536
통일부 국립 통일 교육원. 주체문예이론.
http
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문예정책의 방향설정에 김정일의 영향력이 절대적이었다고 볼 수 있다. 그리고 북한의 강력한 통제체제와 획일화된 사회구조를 생각한다면 김정일의 문예정책은 북한의 문화적 상황을 결정하는데 가장 중요한 요인이 되었다고 볼 수 있다.
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문예 속에서 어렵지 않게 화쟁의 원리를 찾을 수 있었다. 고대를 거쳐 조선시대까지 화쟁은 한국인의 가슴속에 무의식적으로 작용하여 여러 작품 또한 화쟁을 바탕으로 나오지 않았나 생각한다. 이런 화쟁의 원리는 물론 현대까지도 여러 예
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문예운동의 방향전환론은 민족의 이름 아래 좌?우 연합을 기도한 신간화의 결성취지에 따르는 것으로서 점차 볼셰비키화되어 가던 KAPF 소장파들을 만족시킬 수 없는 한계를 지닌 것이었다.
실천자의 프로문학론은 KAPF 조직의 볼셰비키화와
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문예관연구≫(1996).
__________, ≪북한식문예창작방법론 연구≫(1998).
민족통일연구원, <북한체제의 변화-현황과 전망>(연구종합보고서, 1991).
백영옥, ≪한민족공동체」 形成過程에서의 僑胞政策≫(민족통일연구원, 1993).
사회과학출판사,
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