교사의 본질과 역할

목차

1. 교사의 개념과 자질
(1) 교사의 개념
1) 일반적 교사개념
2) 교육의 관점에서 본 교사개념
(2) 교사의 자질
1) 이상적 교사자질
2) 사실적 교사자질

2. 교사 본질의 전제 조건
(1) 지식, 기술, 능력
1) 교과목에 대한 지식
2) 교수학적․ 방법적 지식과 기술 ․ 능력
3) 아동에 대한 지식
(2) 인격적 특성
1) 교육애
2) 교육적 판단력
3) 신뢰
4) 인내

3. 교사의 역할
(1) 교과수업의 전문가
1) 지식의 반감기와 지식교육
2) 문화와 교과
(2) 상담의 전문가
1) 상담개념의 변화와 '코칭'으로서의 상담
(3) 학교교육의 전문가
1) 위임된 교육기관으로서의 학교
2) 평생학습 시대의 학교교육
3) 정보화 사회의 학교 교육
(4) 학교 경영의 전문가
1) 만남의 현장으로서의 교실
2) 열린 대화의 광장으로서의 교실
3) 삶의 공동체로서의 교실
4) 학습조직으로서의 교실
5) 경영의 우선 단위로서의 교실
4. 교사의 Tact
(1) 교육이론과 실천과의 관계
(2) 교사의 문제상황 : 교육이론과 실천의 괴리
(3) 교육이론과 실천의 괴리 발생의 원인 : 본질적인 이질성
(4) 교육 이론과 실천의 괴리 극복의 시각에서 본 기존 교수이론의 한계
1) 개념분석적 시각의 이론과 실천의 통합에 있어서의 한계
2) 기능론적 시각의 이론과 실천의 통합에 있어서의 한계
(5) 가르침의 현상학적 본질과 교육적 ‘택트(tact)’를 통한 이론과 실천의 통합
1) 가르침의 현상학적 본질로서의 교육적 ‘택트(tact)’
2) 교육적 ‘택트(tact)’를 통한 이론과 실천의 통합
(7) 결론

본문내용

의 본질을 제대로 파악하지 못해 왔기 때문.
1) 개념분석적 시각의 이론과 실천의 통합에 있어서의 한계
① 개념분석적 방법의 장점-특정 개념이 갖고 있는 ‘불명료성’을 제거.
개념분석적 방법의 단점-개념이란 추상화된 것이므로, 개념이 현실 그 자체일 수 없음
② 개념분석적 시각에 의해 방향지워진 교수이론 : 교육의 본질을 제대로 파악하지 못함 → 때문에 교육이론과 실천의 본질적인 이질성을 극복하는데 한계를 지님.
2) 기능론적 시각의 이론과 실천의 통합에 있어서의 한계
① 교사의 가르침 - 예견될 수 없는 실천적 상황에 적응해야 해서 이론적 범주화 불가능
② 교사의 실천적 교육행위 - 전체적인 교육상황에 따라 다종다양한 방식으로 제시.
③ 교사 - 자신과 학생의 구체적인 교육적 삶의 체험 속에서 피교육자가 직면하고 있는 특수한 상황과 과제 그리고 규범의 행위적 의미를 체득하고 매개해야만 함.
④ 가르침은 교사의 교육적 상상력, 동기, 존재적 성격을 포함하는 일종의 교육 체험적 행위 → 가르침의 본질에 대한 과학적이고 기능론적인 설명방식은 실체론자들이 정의 하는 방식과 마찬가지로 교육이론과 실천의 괴리 극복에 있어 한계 있음
(5) 가르침의 현상학적 본질과 교육적 ‘택트(tact)’를 통한 이론과 실천의 통합
1) 가르침의 현상학적 본질로서의 교육적 ‘택트(tact)’
① 현상학적으로 접근했을 때의 가르친다는 것의 본질 : 교육적 생활세계 내에서 교사에 의해 실천되어지고 있는 활동
내용 : 교사와 학생의 구체적인 교육적 삶의 체험 속에서 의미화 되어야 함
② 실천적 성격을 지닌 교사의 교육행위 = 페다고지(pedagogy)
→ 그리스어로서, 젊은 소년을 학교에로 이끄는 책임을 진, 주의깊게 바라보는 노예 또는 안내인 → 즉, 이는 양육(parenting)과 교육(teaching)
③ 실천적 접근에서의 우수한 교사 : 교육적 행위의 현실이 필요로 하는 구체적인 실천행 위를 잘하는 사람
→ 좋은 페다고지의 본질적 특질인 천직(소명)이라는 감각, 학습자를 위한 사랑과 보살핌, 적극적인 희망을 지니는 것, 사려깊은 성숙, 학습자에게 귀기울이고 바라보는 능력에 기초한 교육적 이해, 그리고 진실하고 공감적인 태도, 그리고 사려깊은 즉각적인 교육적 행동을 통해서만 성취 가능
④ 교사 - 교육적 순간에 무엇을 행할지, 그리고 그것이 무엇을 의미하는지에 대해 언제 나 기꺼이 비판적으로 물어야만 함 → 이러한 물음을 가지고 생각하고 반성할 때 비로소 이론은 교육적 상상의 자료 및 참조가 될 수 있기 때문
∴ 우수한 교육자 : ‘반성적 사려깊음’과 ‘즉각적인 대처능력’을 지닐 것이 요구됨
이와 같은 가르침이 교육적 ‘택트’의 본질이며, 가르침의
존재론적 구조가 교육적 ‘택트’로서 나타나는 것
2) 교육적 ‘택트(tact)’를 통한 이론과 실천의 통합
가. 교육적 ‘택트(tact)’의 개념에서 본 이론과 실천의 통합
① 택트(tact) : 처음으로 주목한 사람은 독일의 교육학자인 헤르바르트(J. F. Herbart)
- 다양한 이론들을 확장시켜 현대 이론으로서 전개한 사람 : 밴 매넌(van Manen)
- 이론을 실천에로 변환시키는 장치 ( X )
- 실천으로부터 이론의 분리를 극복하기 위하여 우리를 도와줄 수 있는 개념 ( O )
- 적절한 ‘의사결정’을 하는 과정 ( X )
- 학습자에게 사려깊게 행동하는 것을 추구하는 주의깊음 ( O )
∴ 교육적 ‘택트(tact)’의 개념은 교육이론과 실천의 통합을 그 성격으로 지니고 있음
나. 교육적 ‘택트(tact)’의 구성요소가 지닌 이론과 실천의 통합성
① 공감적 이해와 교육적 상상력 속에는 교육이론과 실천이 통합적으로 내포되어 있음
▷ 교육활동의 기초 : 학생의 개성을 확실히 이해하는 일 별개로
▷ 교사의 첫째 임무 : 개성을 깊이 유념해서 교육활동 속에 살리는 일 존재X
→ 교육적 사랑, 교육적 행위를 떠나서 학생에 대한 이해 불가능
→ 교육적 상상력은 학생의 현재 상황을 이해하기 위해 일반적인 심리학적 통찰력을 구비해야 함
→ 학생의 개인적인 교육이상을 선취하기 위해, 교육적 가치와 교육이념에 대한
이론적 토대를 지니고 있어야 함
② 교육적 심사숙고와 판단력 속에도 교육이론과 실천은 통합되어 있다.
▷ 교육적 순간의 대부분 : 교사가 즉각적으로 행동하기를 요구함
→ 교사는 자신의 행동에 대해 비판적으로 숙고할 여유 없음.
→ 그러나 교사는 구체적인 상황에서 특정 학습자를 위해 어떤 행위가 의미있는지
찾아야 함
→ 그리고 이를 위해 다양한 이론을 참조하면서, 인지적*정의적*신체적의 전인적
인식을 사용해야 함
③ 도덕적 직관력 속에도 교육이론과 실천이 통합적으로 내포되어 있다.
▷ 교사 교육이론과 다양한 교육이론 참조
왜냐하면, 학습자의 좋음을 위해, 자신의 교육적 행위의 의미를
도덕적으로 판단하기 때문
④ 교육적 사랑 : 가르침의 본질적 요인들을 가능하게 하는 것
학습자에게서 좋음이 실현되기를 기대하는 애정
학습자에게 좋은 영향을 주지 못하면, 견디지 못하는 애정
▷ 교육적 사랑으로 충만된 교사 : 앞에서 살펴보았던 공감적 이해와 교육적 상상력, 교육적 심사숙고와 판단력, 도덕적 직관력을 모두 사용하는 사람
∴ 이로 인하여 교육이론과 실천의 통합이 가능하다.
⑤ 지금까지 논의의 요약
- 교육적 사랑에 의해 충만되어야 함
- 이론적 요소와 실천적 요소가 통합적으로 존재해야 함
- 교사의 인지적, 정의적, 신체적 존재양식이 통합적으로 작용하면서 실천해야 함
교육적 순간에 적합하고
교육적 택트로 충만된 가르침
교육적 이해와 상상력에 기초하며
도덕적으로 적절한 교육적
심사숙고를 행하는 것
(7) 결론
▷교육적 택트 → 기존의 교수이론으로는 불가능했던 교육이론과 실천의 통합을
가능하게 하는 패러다임
→ 기존의 교수이론에 대한 보완 및 수정을 가능하게 함
→ 이를 통하여 교사의 ‘가르침’ 안에 이론과 실천의 통합이 이루어짐
→ 이것이 적절하게 이루어졌느냐에 따라 교육의 질 판가름
∴ 교육적 택트에 관한 심도있는 연구를 통해, 기존의 교수이론과 교사자질론, 교사
양성 교육과정에 대한 총체적인 재개념화를 수행할 필요가 있다.

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