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가의 미의식 체계론", 서울대 박사학위논문.
김동욱 (1976). "시용향악보 가사의 배경적 연구", 『한국가요연구』, 정음문화사.
박병채 (1984). 『고려가요의 어석연구』, 반도출판사.
윤성현 (1994). "고려가요의 서정성 연구", 연세대 박사학위논
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고려속요·사설시조의 새로운 이해」, (주)북스힐, 2003
김완진, 「향가와 고려가요」, 서울대학교출판부, 2001
김쾌덕, 「고려노래 속가의 사회 배경적 연구」, 국학자료원 2001
박노준, 「옛사람·옛노래 향가와 속요」, 태학사, 2003
박진태, 「한
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고려 전기에서 눈이 뛰는 문학적 역량을 발견하는 것 자체가 이상적 기대가 아닐까? 하는 생각을 한다. 하지만 과거제를 중심으로 한 고려전기의 한문학의 변화와 사대부들의 귀족문학 그리고 비록 소멸했다고 볼 수 있으나 고려속요에 지대
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가 시조 가사의 형성」 지식산업사, 1994
박경주, 『경기체가 연구』, 이회문화사, 1996
임기중 외 5인, 『경기체가 연구』, 태학사, 1997
한국문학개론편찬위원회, 『한국문학개론』, 혜진서관, 2001
김정주, 『고려가요』, 조선대학교출판부, 2002&
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가·신화 소멸, 새로 생성된 갈래는 매우 다양)
cf) 조선후기에는 새 갈래도 많이 생성됐지만, 문학담당층이 크게 변함(중인, 전문가객, 부녀자…)
-고려후기의 가장 큰 변화는 갈래체계 (고려후기 때 새로 생성된 갈래)
· 서정 부문: 고려속요,
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고려속요
1. 개관
2. 청산별곡
1) 청산별곡의 구조 및 내용
(1) 청산별곡의 구조
(2) 청산별곡의 각 연별 내용
(3) 작품의 율격상 특징
2) 작가층 및 성격
(1) 작가층
(2) 청산별곡의 성격
3. 처용가
1) 노래말의 어석연구
2) 노래말의 성격과
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고려 속요 처용가가 마지막 두 구를 제외시킨 이유는 처용이 물러나는 장면을 제외시킴으로써 주술적인 기능을 더욱 돋보이게 하려는 의도이다. 그리고 조선 조까지 널리 불린 노래이다.
14. 유 구 곡
<원문> <현대어 풀이>
비두로기
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고려속요는 원가(原歌)의 모습을 찾기가 매우 어렵다. 조선의 시가는 그 형태가 비교적 정제(整齊)되어 있으나, 고려속요는 전수 전달에 어떤 뚜렷한 구실을 갖지 못했다는 점을 들 수 있다. 따라서 현재 전하는 고려속요에서만도 가요의 내용
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가에 귀속시켰다.
다섯째, <도이장가>는 연희 때 불려졌을 가능성이 높다.
<참고자료>
1. <평산신씨고려태사장절공유사(平山申氏高麗太師壯節公遺事)> 원문
2. 해독
<양주동>
니믈 오잎오싶힝
밑힝밑 까하다 밋곤
넉시 가
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가 아니었을까 하는 의문을 가지게 된다면서 속가 중 '쌍화점', '서경별곡', '만전춘'등 가사 현전 작품의 직역부분은 독립된 원가일 가능성이 짙다고 보았다.(최동원, '고려속요의 향유계층과 그 성격', '고려시대의 가요문학',새문사,1992, p2-98)
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