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고전연구소, p. 197.
그렇기 때문에 기생은 항상 떠나감과 홀로 남겨짐에 대해서 많이 생각한 것 같다.
기생들이 시나 시조를 짓는 경우의 대부분은 어떤 상대자가 있어서 그의 명령이나 그가 지은 노래의 화답으로 지은 것이다. 그것을 고려해
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시조 미학과 작품의 미적 거리 연구」, 2004
고정희. 「신흠 시조의 사상적 기반에 관한 연구」,『고전문학과 교육』 1호. 1999.
양태준. 「상촌 신흠 시조의 표현 미학」,『인문과학연구』 12호. 2003. 1. 상촌 신흠 시조의 배경과 내용
2. 상
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시조에서 평시조로의 텍스트 변형에 대한 구체적 양상을 작품을 근거로 체계적으로 살펴보고자 한다.
2. 시조 수록 가집의 시대별 분류 <박노준(2003), 『고전 시가 엮어 읽기』 참고>
시조를 수록한 문헌 가운데 가장 큰 난점은 『청홍(靑
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고전문학전집 - 사설시조』 고려대학교 민족문화연구소
임형택, 고미숙 『한국고전시가선』 창작과 비평사
정현종 『정현종 전집2』 문학과 지성사
정호승 『외로우니까 사람이다』 열림원
김수영 『사랑의 변주곡』 창작과 비평사 들
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일화 연구, 태학사, 1998.
이강옥 엮어옮김, 말이 없으면 닭을 타고 가지, 학고재, 1999.
최승범, 시조에세이, 창작과비평사, 1995. 1. 서론
2. 고전문학 교육과 `역사성`
3. 고전문학교육에 있어, `역사성`의 접근 방식 문제
4. 결론
<참고문헌>
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일화 연구, 태학사, 1998.
이강옥 엮어옮김, 말이 없으면 닭을 타고 가지, 학고재, 1999.
최승범, 시조에세이, 창작과비평사, 1995. 1. 서론
2. 고전문학 교육과 `역사성`
3. 고전문학교육에 있어, `역사성`의 접근 방식 문제
4. 결론
<참고문헌>
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고전문학회, 도서출판 월인, 2001.
김선배, 「시조문학 교육의 통시적 연구」, 박이정, 1998.
신연우, 「시조 속의 생활, 생활 속의 시조」, 북스힐, 2000.
우한용, 「문학교육과 문화론」, 서울대학교출판부, 1997.
이기문, 「한국의 속담」, 삼중당
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고전시가의 정체성』, 성균관대학교 출판부, 2002.
김학성,『한국 시가의 담론과 미학』, 보고사, 2004,
김홍규,『한국문학의 이해』, 민음사, 1986.
오동옥,『고시조문학론』, 하우, 2000.
조동일,「가사의 장르규정」,『어문학』22집, 한국어문학
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시조의 사상적 기반에 관한 연구」,『고전문학과 교육』제1집, 1999.
고정희, 「17세기 시조 연구의 쟁점과 그 방법론적 성격」, 『국문학연구』 제10호.
김석회, 『조선후기 시가 연구』, 월인, 2003.
신영명. 우응순 외, 『조선중기 시가와 자연
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산 유람……………………………8
5) 화담선생과 지족선사……………………………9
라. 황진이의 죽음………………………………………9
5. 황진이의 작품………………………………………9
가. 자연을 통한 인생의 허무…………
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