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구원의 필요성
17 모든 인류의 죄와 하나님의 영광
18 가까이 오시는 구속자
19 하나님의 계획과 섭리
20 그리스도를 영접하는 기도
21 의롭게 함과 영광의 삶
22 하나님과의 화해의 길
23 유월절의 의미, 피와 희생
24 어린양의 피의 상징
25
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그리스도 통치의 우주성 개념은 그의 문화이해와 상황화의 필요성과 의미에 대한 이해에도 작용하고 있다. 그는 특히 상황화를 ‘생동성있는 번역’의 문제로 보고 있다. 바람직한 상황화의 방향은 잘못된 상황대응의 양 극단을 극복하는 데
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연대
Ⅲ.요한복음서에 끼친 사상적 영향들
A. 원시 기독교
B. 바 울 사 상
C. 유 대 교
1. 팔레스타인 유대교
2.유대 지혜 문학
3.랍비적 유대주의
D. 필 로
E. 그리스도교 영지주의
F.만다이 문학,
Ⅴ. 결 론
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기독교 강요」,서울:세종문화사,1976.
9.G.I.윌리암슨 저,나용화 역,「웨스트 민스터 신앙고백서 강해」,서울:개혁주의 신행협회,
1992.
10.헨리 채드윅 저,서영일 역,「초대교회사」,서울:생명의 말씀사,1983.
11.J.L.니이브 저,서남동 역,「기독교 교
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종류의 의(1519)에서) 그리고 소위 \'본성적인 의\'를 3가지 의미로 해석하면서 그 둘째 의미로 이 의는 이웃을 사랑하는 데 있다\'고 말하고있다. 이형기 저, 루터의 저작선, 137쪽.
오늘의 한국교회에는 이것이 강조되어야한다. 1. 들어가는
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가장 큰 계명
3) 사랑의 계명
4) 황금률
5) 교회의 권한
7. 적용대상
8. 실천대상
9. 적용범위
10. 실천가능성
11. 결론: 기독교인의 책임 1. 개인윤리: 그 명칭의 제한성과 부당성
2. 신약성서윤리 연구의 필요성
3. `신약성서윤리`의 의미
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계시인 그리스도를 묵상해야 살아있는 말씀을 전하는 전달자가 될 것임을 기억하며 페이퍼를 마친다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 계시란 무엇인가?
Ⅲ. 성경론
Ⅳ. 예술신학 방법론
Ⅴ. 기독교 신앙
Ⅵ. 자연신학과 계시신학
Ⅶ. 나가는 말
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기독교적 바벨탑을 쌓는 것이라 할 수 있다. 결국 예수 그리스도를 중심으로 한 교회의 연합이 정확이 무엇인지 교리적인 진술이 명확하지 못함으로 이후의 연합에 대한 다양한 신학적 입장의 길을 열어 놓았다는 것이다.
책을 읽으면서 현대
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그리스도교적 실존의 개념으로 볼 때 이 디자인은 마음속에 구원의 길과 천국이라는 목표를 동시에 떠오르게 한다.
평면상으로는 기다란 직사각형을 원과 통합한 것이다 공간적 통일감에 대한 강한 열망 즉 내부를 하나의 통일된 공간으로
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그리스도의 영적 왕직
1.이 왕직의 성격. 그리스도의 영적 왕직은 은혜의 왕국, 곧 그의 백성과 교회에 대한 그의 왕적 통치를 의미한다. 그것은 신자들의 심령과 생활 속에 정립된 중보자의 통치권이다.
그의 백성들의 구원이라는 영적 목적
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