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기독교서회, 1996) 1. 들어가는 글
2. 바울 설교의 특징
2.1. 의지 변화의 설교
2.2. 하나의 주제
3. 사도바울의 설교에 나타난 중요 신학 주제
4. 복음의 중심 그리스도
4.1. 성육신하신 그리스도
4.2. 십자가 지신 그리스도
4.3. 부활하
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] 요한 웨슬리 신학과 우리나라 교회의 신학적 재정립의 필요성 |작성자 꿈꾸는자 들어가는말
요한웨슬리 신학적특징
요환웨슬리 교회론
웨슬리 신관
선행은총론
웨슬리 평신도 활용
교회와 여성
나오는말
참고문헌 2페이지..;;
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체험을 존중하며 공동의 선익을 찾는 노력을 해야 할 것이다. 1. 다원론의 개념규정
2. 종교 다원주의적 입장의 학문적 배경
3. 실재이해의 다원론적 근거
4. 타종교에 대한 가톨릭 교회의 입장
5. 가톨릭의 종교 다원주의에 대한 입장
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기독교적 비판』, 최재락, 신학과 선교 제23집 (1998.6)
『프로이트의 종교성 비판』, 홍치모, 신학지남 통권 263호(2000, 여름)
『종교심리학』, 윤주병 저 (서광사)
『꿈의 해석』, 서석연 역 (범우사) 1992
『토템과 금기』, S. 프로이트 저; 김현조
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구원론안에서 나타난 종말론
(5) 세대주의 종말론
Ⅳ. 몰트만의 종말론 이해
1. 예수 그리스도의 미래와 종말론
(1) 의의 미래
(2) 생명의 미래
(3) 하나님 나라의 미래와 인간의 자유
2. 개인적 종말
(1) 죽음이란 무엇인가?
(2) 죽음이후에
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발견되는 삼위일체론의 형상(Lmago)
3. 특징
1) 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
2) 관계개념 도입
3) 성령에 대한 결합적 기능 이해
4) 성령의 이중출원(Filioque) 강조
5) 삼위일체의 흔적론
6) 플로티누스의 동일성 논리 원용
참고문헌
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구원 12
권위 10
그리스-로마시대 8
그리스도인 12, 8
근로자(노동자) 11
금욕주의 12, 8
급료 15
기독교 13
기독교 강요 4
기독교(교회)사회 8
(ㄴ)
노동 1, 13
노예 9
노욘(Noyon) 2
(ㄷ)
단체계약 15
달란트 15
대금업 17
대리인(代理人) 13
대부(loan) 16
도구 11
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기독교 문서 선교회.
신지호, “바울에게 나타난 유대교 묵시사상,” 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 1995.
왕대일, “묵시문학 다니엘서에 수록된 상징 이해,” 신학과 세계 45 , 감리교 신학대학교, 2002.
왕대일, 묵시문학과 종말론,
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기독교서회, 1983)
Ladd, G. E., 이창우譯, 신약신학(서울:성광문화사, 1986)
Morris, Leon, 황영철, 김원주 譯, 신약신학(서울:생명의 말씀사,1992)
Smalley, Stephen S., 김 경신 譯 요한신학(서울:풍만, 1988)
Brown, R.E., The Gospel According to John Vol.I.II. (New York:
Doubl
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그리스도의 십자가를 응시하면서
2. 복음과 상황 간의 해석학적 순환
3. 성령님의 경세사역
4. 분열된 복음 : 20세기 재난의 원인
5. 신론과 교회론과 경세(經世)론
1) 신론
2) 교회론
3) 경세(經世)론
6. 코이노니아의 삼차원
1) 수직적 코이
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