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성찬은 무엇인가? (Sacramental Controversy: What is the Lords Supper?)
아홉 번째 논쟁, 종말론 논쟁: 하나님 나라란 무엇인가? (Eschatological Controversy: What is the Kingdom?)
Ⅲ. 오늘날의 신학적 전환점들 (Theological Turning Points Today)
Ⅳ. 결 론
참고도서
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법자로서의 인민
1. 마르실리리우스
2. 마르실리리우스의 국가관
3. 인민의 성장
4. 마르실리리우스의 법률론
5. 공의회주의
Ⅲ. 마르실리우스의 사상에 대한 해석: 교황 수장제
Ⅳ. 교황과 황제 그리고 인민
Ⅴ. 보수주의와 전통
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사상의 특징
3) 실학주의 교육의 유형
4) 교육사상가
- 코메니우스
1) 코메니우스
2) 생애 및 업적
3) 사상적 배경
4) 교육사상 및 교육사적 의의
- 세계최초의 그림 교과서
5) 연금술적 교육학
6) 범지식 체계
7) 교수법 개
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그리스도의 복음", "표준경전" 등 참조 예수그리스도후기성도교회(별명:몰몬교)에 대한 진실
목 차
1. 교회의 이름
2. 교회 회복의 연원
3. 몰몬경 원본의 목격자 증언
4. 초대교회에서 성역을 행한 인물들의 방문과 신성한 신권의 회
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사상 형성에 끼친 영향들
7. 저술의 순서
8. 대화편의 등장인물들
9. 형상이론
10. 소크라테스와 플라톤
11. 방법에 관한 대화편들
12. 윤리적· 정치적인 대화편들
13. 플라톤 이론의 형이상학적 기초 : 〈파이돈〉
14. 미학적·신
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그리스도의 계시이며, 예수 그리스도를 초점으로 하지 않는 규범을 거절한다. 예수 그리스도의 복음은 근본적으로 억눌린 자의 하나님의 복음을 증거하고 있다.
4. 흑인신학의 중심사상
신론에서 하나님의 현재성을 이미 전재한다. 하나님의
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사상에서 아리스토텔레스의 기존 철학 수 용 하여 자신만의 것으로 재 창조 하였고 이성과 신앙의 조화를 추구 하였다.(스콜라 철학의 집대성). Ⅰ. 고대의 교육
1. 시대적 배경
2. 그리스의 교육
1) 스파르타
2) 아테네
3) 아테네와 스파
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하는 영적인 율법을 깨닫게 한다.
바울의 율법이해를 통하여 예수 그리스도를 잘 이해하고, 구약과 신약의 율법의 이해를 잘 해야 한다. 신구약을 분리하기 보다는 잘 연결시켜 예수 그리스도가 신구약의 가교 역할을 하는 율법의 완성이신
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그리고 그것을 넘어서서
3. 대화를 넘어서-어디를 향해?
II. 열반에 대한 서양의 해석
1. 학문적 문제성
3. 종교적 접근
IV. 건너 넘어감
V. 그리스도교로 되돌아 옴
VI. 불교에 대한 그리스도교의 증언
II. 자신이 생각하는 책 내용
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그의 인간발달이론(인지발달이론)
1. 인습이전 수준
1) 1단계 : 벌과 복종 지향
2) 2단계 : 개인적 보상 지향
2. 인습 수준
1) 3단계 : 대인관계 조화 지향
2) 4단계 : 법과 질서 지향
3. 인습이후 수준
1) 5단계 : 사회계약정신 지향
2) 6단계 :
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