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복음과 율법과의 관계, 서울 : 도서출판 엠마오, 1987
신약성서, 4복음 중 마르코 복음
이현갑, 기독교 조직신학, 서울 : 기독교문사, 1989
최갑종, 바울연구 Ⅱ, 서울 : 기독교문서선교회, 1997
황현숙·이상백, 종교-영원과의 화해』 서울 : 황소와
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론의 정교한 이론으로 받아들여짐
1) 레온티우스
2) 문제점
12. 제3차 콘스탄티노플(681)-예수의 의지- 에너지가 하나인가 둘인가
Ⅳ. 요한계 기독론
Ⅴ. 바울의 기독론
1. 성육신하신 그리스도
1) 성부 편에서의 성육신 인식
2) 성자 편에
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바울의 마지막 생애
3. 바울신학의 배경
1) 바리새적, 유대교적 배경
2) 헬레니즘적 배경
3) 바울이 받은 계시
4) 예수, 초기 전승
5) 바울의 사도적 경험
6) 바울신학의 배경
4. 바울의 복음
1) 복음
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론적 견해를 필자도 지지하는 바이다.
결론적으로 바울의 부활, 종말사상과 유대의 묵시적 전통은 일직선상위에 놓여있다고 하겠다.
바울의 부활 신학
바울에게 있어서는 부활의 신학이 그의 핵심이 되고 있다. 리델보스에 의하면 ‘바울에
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바울서신의 메시지] 총신대학교출판부 1. 들어가기
2. 죄의 세력을 극복할 수 없는 율법의 무능성
3. 십자가를 통한 옛 사람의 죽음과 성령의 덧입음
4. 신자의 내면적 전투
-갈5:16-17과 롬7:14-25의 비교
5. 결론
결론1 - 율법의 무
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리더쉽
1. 바울의 리더쉽은 하나님은 아는 지식에서 시작한다.
2. 자녀를 기르는 부모의 심정을 가진 리더쉽
3. 성령에 내어 맡긴 리더쉽
4. 겸손과 섬김의 리더쉽
5. 교회를 향한 기도
6. 그리스도의 몸된 교회를 세우는 리더쉽
결 론
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성경대로 사흘 만에 부활하신 것이다.
제11장 바울과 역사적 예수: 바울은 십자가 이전의 예수를 직접 접한 적이 없고, 다 바 울 신 학(FF브루스)
Ⅰ. 들어가는 말(책 소개, 저자 소개)
Ⅱ. 본론(내용요약)
Ⅲ. 결론(느낀점)
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바울 신학을 이루는 구성 요소로서의 특성을 지닌 다는 것, 그리고 근원적인 중요성을 가진다는 것은 바울이 직접, 간접으로 이 체험을 반복하여 언급하는 사실과도 부합된다. 이와 같은 사실로 미루어 보아 우리는 바울이 선교사로서 복음을
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신서학까지 포함시켜 버리면 헌팅톤의 문명충돌론이 동학 앞에서 무색해 질 것이다． 이러한 동학의 ‘포함’의 의미는 지기철학의 특징으로 된다．
４．동학의 신관에 대해
카은 １９６０ㄴㄴ 말까지만 하
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바울의 사상을 이해를 돕고 있다.
사도바울의 기독교
를 읽고 1. 서론
2. 바울의 유산
3. 예수 그리스도의 중심성
4. 그리스도와 그의 백성
5. 옛 삶과 새로운 삶
6. 그리스도와 율법
7. 신약성서 내에서와 그 이후의 바울 기독교
8. 결론
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