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신학사상사에서 중요한 위치를 차지한다. 신학자 게할더스보스는 그의 저서 <바울의 종말론>에서 바울이 제시한 종말론적 사유를 심도 있게 분석하였다. 바울은 그의 서신서들을 통해 미래의 최후 심판과 하나님의 구원 계획에 대해 상
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신학대학원대 석사, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론 - 안식교의 이단적 교리 및 주장들
1. 안식교의 역사 - 시한부종말론
2. 안식교의 구원관 - 율법주의와 조사심판
3. 안식교의 교회론 - 안식일준수
4. 안식교의 계시관 - 예언자 엘렌 지 화이트
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신학의 핵심이 된다.
요한복음이 앞서 주어진 전승에 근거하여 구성되었다면 요한1서와 요한2서는 이러한 전승을 전제할 뿐만 아니라 요한복음을 고정시키고 변호하는 현상으로서 전승에 대한 자의식을 갖게 한다. 증거는 구원의 메시지라
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론
(2) 반창조론
(3) 반섭리론
3) 인간론과 관련된 이단적 사상들
4) 기독론에 관련된 이단적 사상들
5) 성령론에 나타난 이단 사상들
6) 구원론에 관련된 이단적 사상들
7) 교회론에 관련된 이단적 사상들
8) 종말론에
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하나님 나라에 관한 예수의 설교」
b. 종래의 예수 연구에 종지부를 찍고 신약 성서 연구에 새로운 전환점을 가져옴
② 리츨 - 그리스도를 믿는 신자가 하나님 나라라고 주장
③ 바이스 - 자유주의 신학의 종말론을 거부하고, 신약성서에 근거
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종말론을 그의 현재적 종말론의 맥락에서
제시하고 있다는 불트만의 견해에 동의
하늘 종말론은 현재적 종말론의 상징적 의미로 제시됨
하늘 종말론의 우주적 이원론은 신자들의 현재의 삶이 (현재의 존재가) 바로
하나님과 인간이 하나가
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호, “바울에게 나타난 유대교 묵시사상,” 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 1995.
왕대일, “묵시문학 다니엘서에 수록된 상징 이해,” 신학과 세계 45 , 감리교 신학대학교, 2002.
왕대일, 묵시문학과 종말론, 서울: 대한기독교서회.
하
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-연대
-목적
-구약인용
-요한복음과 관계
-바울과의 관계
-구조의 내용
-요한일서의 신학
-사랑
-이단
-기독론
<요한계시록>
-요한계시록의 문확적 특징
-저자
-수신자
-기록장소와 연대
-연대
-요한복음과 관계
-신학적 교훈들
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신학에 대한 이해
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 메이천의 작품에 대한 고찰
1. 누가복음 1장에 나타난 찬양시들
2. 누가복음 첫 두 장의 기원
3. 2세기의 동정녀 탄생
4. 예수님과 바울
5. 기독교와 문화
6. 역사와 신앙
Ⅲ. 결론
제7장 역사와
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신학자 루터의 권력론
1. 루터의 권력론 구조
2.루터의 두 왕국론, 그 논란의 동기
3.권력의 한계론과 직능론
Ⅳ.사회복음의 대두
1. 라우쉔부쉬의 생애
2.사회 복음의 중심 사상-하나님의 나라
3. 사회 복음 운동의 평가
Ⅴ. 에
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