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예수는‘그리스도’라고 알려져 있는데(기독교의 '기독'은 '그리스도'를 음차한 말이다. 즉 그리스도교, 기독교란 그리스도를 믿는 모든 종교분파-개신교, 천주교, 유대교 등등-를 포함한다. 그런데 우리나라에서는 '기독교'라는 말이 '개신교
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불교적 색체가 짙은 것은 이러한 작자층에 연유한다고 하겠다. 문헌 기록에는 향가집으로 『삼대목』이라는 책이 편찬된 바 있으나 현재는 전하지는 않으며, 향가는 현재 『삼국유사』에 14수,『균여전』에 11수(「보현십원가」)가 전한다.&nb
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아폴론형의 비교
3. 『비극의 탄생』의 대해
Ⅰ. 비극에 대한 고찰
Ⅱ. 비극의 두 가지 개념
Ⅲ. 비극의 긍정 개념
Ⅳ. 아폴론적 요소와 디오니소스적 원리의 조화
Ⅴ. 형이상학관
4. 감상
※주요 용어 설명 및 시대상황
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불교사상의 교육
3. 도가사상과 교육
4. 동학사상과 교육
[2] 한국 교육사
Ⅰ. 고대사회의 교육
1. 고조선사회의 교육
2. 삼국사회의 교육
Ⅱ. 고려시대의 교육
1. 관학
2. 사학
3. 과거제도와 교육
Ⅲ.조선시대의 교육
1. 관학
2.
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불교와의 사상적 교섭을 거치면서 性命雙修論이라는 사상으로 발전한다. 성명쌍수론이란 마음의 측면을 性, 기의 측면을 命으로 규정하고 양자의 조화로운 수련을 강조하는 이론이다. 그리하여 인간생명의 본질을 마음으로 파악하여 마음의
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예불을 드린다.
참고문헌
ⅰ. 김미숙(2008), 보시의 문화적 전통과 의의, 선학원
ⅱ. 강윤곤(2009), 열반을 통해 본 불교의 생사관, 한국종교학회
ⅲ. 정명호(1992), 한국 석등양식사 연구, 단국대학교
ⅳ. 편집부 저, 이태길 역(2003), 불교용어단어집,
불교용어 보시, 불교 열반, [불교용어, 보시, 열반, 여래십호, 종송, 석등, 도솔천, 간단예불]불교용어와 보시, 불교용어와 열반, 불교,
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불교대사전, 홍법원, 2011
김정빈 / 불교문화와 상식, 솔바람, 2009
대한불교조계종 교육원 불학연구소 / 계율과 불교윤리, 조계종출판사, 2011
태경, 조기영 / 알기쉬운 불교용어 산책, 양사재, 2011
피터 하비 저, 허남결 역 / 불교윤리학 입문, 씨아
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기록에 따라 그 의미가 다르게 나타났다.
※ 참고 목록
리상즈리궈타이왕만 편저, 박종한 옮김, 『연꽃의 세계』, 김영사, 2007
대한불교 천태종 http://www.cheontae.org/
불교용어사전 http://dic.dharmanet.net/dic.asp
네이버사전 서론
본론
결론
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불교용어기초지식. 들꽃누리출판사. p231
Ⅲ.참고문헌
世界의 宗敎들, 연세대학교 출판부, 2005년05월25일발행 , 휴스톤스미드 지음
불교용어기초지식, 도서출판 들꽃누리, 2002년07월30일발행, 수야홍원 지음 Ⅰ.8정도의 해석
팔정도
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라의 불교문화사
2. 불교에서의 인과사상과 윤회사상
3. 고소설에 나타난 인과사상과 윤회사상
Ⅲ. 결론
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