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주의는 5·4운동의 기본 사상과 맞물려 중국 사회와 문학 전반에 걸친 개성해방과 반봉건, 민주사상의 바탕이 되었다.
이와 같은 입센주의는 중국 현대극의 현실주의 사조의 출발점이 되었으며, 신흥 화극에서 여성의 모습을 적극적이고 능동
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The indivisible remainder: An essay on Schelling and related
matters, Verso, 이재환 역. (2010) 『나눌수 없는 잔여: 셸링과 관련된 문제들에 대한
에세이』, 도서출판b 목차
1. 라캉과 새로운 무의식
2. 주체와 실재적 무의식
3. 전이의 삼단계
참고문헌
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주의자들의 신중함과 조심스러움은 반증주의자의 죽기 아니면 살기의 태도와 대조
과학은 도박?
반증가능성을 높이기 위한 과학 이론의 조건
과학 이론은 명확히(애매함 없이) 기술되어야 한다
애매하게 기술되어 주장하는 바가 명확치
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와 독일 표현주의 : 페터 뷔르거의 아방가르드 이론을 중심으로,
<미술사상보>제32집(2009년)
조주연, 실패한 혁명? : 러시아 아방가르드의 위대한 모험,
<한국미학회지>제48집(2006년 12월)
정용환, 전위주의에서 신전위주의의이론으로-
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와 이상의 날개를 “우리 문단에 주지적 경향이 결실을 보이기 시작했다는 증거” 최재서, <천변풍경>과 <날개>에 대하여, 《최재서평론집》, p.319.
라고 높게 평가한다.
지금까지 알아본 바와 같이 주지주의시론은 한국 근대 모더니
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와 시민의식 제고방안. 연성진. 중앙일보사. 2001
3. [법률칼럼]악법도 법이다. 이상경. 월간에세이. 1996
4. 켈젠과 순수법학의 이해. 정태욱. 영남대법학. 2005
5. 법실증주의의 재조명. 한정환. 성균관법학. 1994
6. 법학원론. 최종고. 박영사. 1997
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와 같은 동기주의적 칸트 윤리학과 달리 공리주의 사상은 결과주의적 측면에서 도덕의 문제에 접근한다. 공리주의는 어떠한 선천적이고도 객관적인 윤리 원리란 존재하지 않는다고 주장한다. 분명한 것은 경험적으로 확인된 사실 즉 인간은
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와 중요성을 지니고 있었던 것이다. 그리하여 그들은 자신들이 처해 있는 모든 영역을 거룩한 공동체(Zion)로 만들려는 단호한 행동주의로 나아갔다. 이러한 청교도의 사회적 영향력은 웨슬리와 그의 세대가 탄생했을 때는 청교도 운동의 대체
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높을 것이다. 물론 이와 같은 도덕의 소멸에 대한 두려움이 상대주의 극복하는 좋은 방법은 아닐 것이다. 그러나 우리는 모두 다 느낄 것이라고 나는 생각한다. 우리의 가슴 속에는 가치를 자각할 수 있는 도덕심이 있다는 것을 말이다.
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주의자들이 이야기 하는 하나님의 공평이란 무엇인가? 구원이란 궁극적인 실재를 찾아가는 각자 나름대로의 여정으로, 정상을 향하여 가는 다른 길임을 인정할 때 그 궁극적인 실재는 공평하다고 말하는 것인가? 이런 인류 보편적인 사고는
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