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교회
1. 제자직의 교회
2. 제자 됨과 신도의 공동생활
제 3 장 성숙한 세계에서의 타자를 위한 교회
1. 정치참여와 새로운 세상의 이
2. 교회와 세상의 변증법적 통일
결 론
참고문헌
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신학의 본질(The Nature of Theology)
1..교리연구로서의 신학
2..과학으로서의 신학
3..인간의 지식이 나오는 근원으로서의 신학
2.신학의 방법
1..성경적 자료들의 수집
2..성경적 자료들의 통일
3..성경적 교훈들의 의미 분석
4..역사
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신학, 최한구 저, (서울: 한글출판사 2000)
알기 쉬운 조직 신학, 염명수 저, (서울: 요나 2000)
웨슬레의 조직신학, 한영태 저, (서울: 성광문화사 1993)
조직신학 개론, 이종성 저, (서울: 종로서적, 1984)
조직신학 성경연구, 박상걸 저, (서울: 말씀과
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신학계 안에서도 활발히 움직여 지고 있지만, 성경에 근거하지 않고 인본주의와 경험주의로 흐른 사상은 무너질 수 밖에 없음을 고백한다. 하나님의 말씀을 중심으로 이 어두운 시대의 참된 지도자로 세워지는 우리 모두가 되었으면 좋겠다.
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성경적 의미
1. 구약 성경에서의 제자의 의미
2. 신약 성경에서의 제자의 의미
Ⅲ. 제자의 삶
A. 제자는 배우는 사람이다
B. 예수 그리스도의 주재권
C. 순결한 삶
D. 경건의 시간과 기도
E. 성경
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신학대전의 하나님 완전성에 대한 창조론적, 우주론적 담론은 하나님의 형상(특히 정치적 형상)을 지닌 인간의 완전성에 대한 John Wesley의 구원적 담론에 의해 새롭게 통합되어야 한다. 이것을 신인우주론적 하나님 형상론이라 한다. John Wesley
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성경공부를 같이 하여 로마 카톡릭의 잘못된 교리와 민간신앙에 내려오는 신앙, 이단들의 침투에 개신교의 올바를 진리를 알 수 있도록 하여 깨닫게 해야 한다.
3. 의료 선교 사역
이곳은 빈부격차가 심하여 계층이 낮은 지역의 사람들은 병
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성경과 제2차 바티칸의 이상 실현을 위해 그의 도덕신학에 통합할 것을 시도한 멕코믹도 여전히 한계를 가지고 있다. 가톨릭 윤리신학에 철저한 점이 장점이기도 하지만 동시에 그의 한계이기도 하다. 논자는 윤리신학은 방법이 아니라 내용
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신학의 서술
2. 로고스 신학의 쉬운 이해
Ⅳ. 예수그리스도의 본성
1. 교회 교리에 포함된 요점
2. ?본성?(nature)과 `인격`(person)
1) 본성-본질(essence), 실체(substance)
2) 인격
3. 신성과 인성간의 연합
1) 신성의 현현
2) 인성의 완전성
4. 성경
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신학자들은 경건주의가 16세기의 종교개혁을 계몽운동과 그 너머까지 잇는 교량이라고 말할 수 있다. 기독교 신앙의 역사가들이 근대시대에 종교성의 의미를 이해하려고 노력했지만 유럽과 북미를 가로질러 기독교를 새롭게 하려고 노력한
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