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평등
1. 사회계층의 개념과 결정요인
2. 사회계층과 교육기회
3. 사회계층과 학업성취
4. 사회계층 이동과 학교교육
제9장 학교교육의 문제
1. 학교교육 문제의 역사적 개관
2. 학교교육 문제의 양상
3. 학교교육 문제의 해결방향 모
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요하네스 둔스 스코투스의 생애
3. 토마스 아퀴나스와의 철학적 비교 분석
(1) 이성에서 다시 의지로
(2) 보편성보다 개별성을 강조
(3) 의지의 독자성
(4) 이데아론과 대결
(5) 이념론적 잔재
(6) 제 1의 자연법 : 신을 증오하지 말라
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만으로는 우리가 느끼고 경험하는 ‘사랑’이라는 것을 완벽하게 다 표현하지 못한다는 것을 알 수 있을 것이다. 신의 존재 역시도 이런 것이라고 생각한다. 이성적으로 설명하려면 토마스 아퀴나스처럼 할 수 있을 것이지만, 그것만으로는
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하나님을 믿는 믿음에 의해 은혜로 부여된 완전인 것이다.
그러므로 토마스 아퀴나스가 주장한 완전성으로서는 신은 최고의 자존한 순수 완전성일 수 밖에 없다는 것이 에덴 동산의 사건으로 증명되었기 때문에 신의 완전한 존재이다.
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아퀴나스의 비판
토마스 아퀴나스는 가우닐로와 유사한 비판을 제기하는데, 안셀무스가 관념의 영역에서 실재의 영역으로 부당한 이행을 범했다는 것이다. 비록 신이 ‘그 이상으로 더 큰 것은 생각할 수 없는 존재’로 생각되었을지라도,
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상황
스콜라철학의 등장배경
스콜라의 어원
스콜라철학
스콜라철학의 논쟁
초기의 스콜라철학
-에리게나
-안셀무스
스콜라철학의 전성기
-토마스아퀴나스
후기의 스콜라철학
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아퀴나스의 인식론, 자유의지, 상행위를 바라보는 관점, 사유재산권 등의 기본사상이 널리 퍼지고, 이 것이 여러 사상가들에 의해서 발전하고 변질되고 일부계층에 의해 이용됨으로서 만민평등의 기독교적 민주주의에서 지금의 물질만능주
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존재한다.
자연신학: 하나님께서 세상을 만드셨기에 이성을 통해 세상을 살펴보면 하나님에 대해 알 수 있다.
토마스아퀴나스: 아리스토텔레스 적이다.
신존재증명: 아리스토텔레스의 Unmoved Mover 부동의 동자 개념을 빌려서 신 존재를 증명
철
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관 (2)
고대 그리스 철학- 플라톤, 소크라테스, 아리스토텔레스
중세의 기독교 이론- 어거스틴, 토마스아퀴나스
15세기 르네상스- 인본주의 교육철학
계몽주의 철학- 칸트, 헤겔
1970년대 인문주의 성인교육
실천적 측면 – 인문주의 성
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그리스의 사상가
1) 소크라테스
2) 플라톤
3) 아리스토텔레스
4. 로마의 교육
Ⅱ. 중세의 교육.
1. 시대적 배경.
2. 중세의 학교제도.
3. 시민학교와 대학의 발생.
4. 아퀴나스의 교육사상.
5. 교육사적 의의.
6. 토론을 위한 질문??
7. 결론.
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