|
개념을 폭 넓게 정의하고 있다. 1985년의 나이로비 세계여성대회 문서는 평화를 두 가지 측면에서 접근하고 있다. 첫째로 평화는 ‘전쟁, 무력갈등, 군사적 점령, 외세개입과 같은 물리적 폭력을 예방하고 강제력의 역할과 위협을 감소시키는
|
|
|
헤게모니적 기제로서의 민주주의,
즉 억압적인 소수 권력을 근본적으로 타파하기 위한 전자민주주의가 고려되어야 한다.
-\'전자민주주의가 오고 있다\' 서문에서, 박동진, 책세상
궁극적으로 우리가 해야 할 일은 앞서 언급한 인터넷의 여
|
|
|
개념
2. 미래 연구의 형성과정
3. 학문적 가능성
4. 미래 연구가 가지는 의의와 연구영역
{미래학적 관점과 연구동향}
1. 미래 사회학의 연구 동향
2. 미래학자들의 전망
3. 미래학적 관점
4. 미래 사회의 수준에 대한 평가
5. 미래 연구의
|
|
|
주요 표적이 되어야 할 것은 잊지 말자. 특정한 '안보관'의 보편성
평화를 원하거든 전쟁을 준비하라
안보 담론의 헤게모니와 이데올로기적 토대
잊어버린 안보 의식 다시 찾는 나라 사랑
안보 및 '힘' 담론과 평화
남은 이야기
|
|
|
헤게모니를 쥐는 \"민주적 참여기업론\"과 일치하기 때문이다. 1. `우리도 소유자다 따라서 소유자로서의 권리를 행사해야 한다!`
2. 소유경영참가운동의 태동과 현황
3. 소유경영참가운동의 초기 성과
4. 소유경영참가운동의 당면과
|
|
|
수 있다는 것이다. 1-1.배경
<그람시와 이탈리아의 상황>
1-2.그람시의 헤게모니 전략의 기초
1-3.부르주아 민주주의를 넘어서는 프롤레타리아 민주주의 발현
2-1.이행 전략/ 과정-안과 밖에서 대립하는 것들
2-2 그람시의 세 얼굴
|
|
|
개념과 이론적 배경을 재정립해야할 필요가 있다. 부모문화나 기성세대만이 지배하던 시대도 지나갔다. 그동안 사회주변부에 머물던 청소년문화는 주류문화나 대중문화와 결합하면서 경제적 가치를 창출하기 시작했고, 나아가 국가의 산업
|
|
|
헤게모니적인 힘에 의해
휩쓸리고 동원
⇒ 우리 사회에 자유주의의 전통, 그 가운데서도 내면성의 가치를 중심으로
자유주의의 전통을 뿌리내리게 하는 노력 필요
◎ 공화주의의 발생원인
민주주의가 일련의 절차적 제도적 장치만으로는
|
|
|
개념을 가지고 실제적으로 민주주의를 건설해야 할 것이다. 그들이 중심 역할을 해야 만이 한국 민주주의의 전망이 밝아질 것이다. 1. 서론
1) 글을 쓰게 된 동기.
2) 민주화 세대는 누구인가?
2. 민주화세대의 현재
1) 엘리트 중심
|
|
|
헤게모니 아래에서 경제적 정치적 종속이 심화되고 있는 상황이었다. 서양의 선진국 일부도 새로운 메이지 체제 못지않게 권위주의적이었다. 그러나 모든 군대적 혁명과 마찬가지로, 메이지 시대의 변화는 진보와 고통이라는 복합적 유산을
|
|
메뉴펼치기
