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교육협의회 편(1999), 『사회복지 개론』, 유풍출판사.
한국장애인복지시설협회 편(1997), 『장애인복지총람』, 계림문화사.
http://my.netian.com/~pk184/frame.html.
http://www.metro.seoul.kr/kor/friend/7/1/2/20000616/10.html.
http://ncck.peacenet.or.kr/c15.html.
http://www3.hi
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교육과학기술부, “국내 외국인 유학생 수 및 비율”, 2007 1.서론
2.본론
(가) 장애인 차별
1) 한국에 거주하는 장애인의 비율
2) 장애인에 대한 차별 사례
가) 장애인이라는 이름
나) 장애인에 대한 횡포
다)
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사상을 되새기면서 어지러운 우리사회가 좀더 건전하고 발전된 사회로 통일을 이룩하고 훌륭한 민족으로 발돋음 했으면 한다.
參考文獻
제목 저자 출판사
안창호의 일대기 윤병설 역민사
안창호 장이욱 태극출판사
도산안창호의 교육사상
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교육철학(유아교육사상)
1. 교육사상
- 유치원의 창시자
- 은물(恩物)에 의한 교육 강조
2. 교육목적
아동의 선천적 잠재력 계발(神性의 계발)
3. 교육내용
노래, 언어, 율동, 표정, 유희 등 자기활동을 강조하였다.
4. 교육원리
1) 통일의 원리
- 萬
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민족회의, ⑤ 연방제 등이라고 지적하였다. 이 불변적 요소들은 북한이 주체사상에서 상정하고 있는 통일논리와 밀접히 연계되어 있다. 제1절 정치에 미친 영향
제2절 경제에 미친 영향
제3절 사회에 미친 영향
제4절 교육에 미친 영
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인간은 성별, 연령, 신분의 차이없이 누구나 불성의 존재
‘지혜롭고 자비로운 자유인’ 즉 밝고 따뜻한 주체적 인간
3. 통일신라의 유아교육
원효(617-686) 불교사상 정리, 독자적 체계수립
-> 불교의 대중화운동 -> 신라불교의
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사상과 남북의 전 민족이 하나로 통일되는 국가의 건설을 소망하는 모습은 남과 북, 미국과 소련 어느 쪽에게나 부담이 되었을 것이다.
혼란한 정국에서 그리고 자신의 정치생명을 걸고 기회를 얻으려는 정치세력 앞에서 낙관적으로 통합을
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사상」, 집문당 출, 1977
목창균, 「현대신학논쟁」, 두란노 출, 2002
이장형, <구약성서와 우파니샤드의 인간관 비교>, 장로회신학대학 신학대학원 졸업 논문, 1987
황필호, <인간의 종교성>, 대한 기독교서회 출, 기독교 사상 1979 5월호&nbs
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교육사상으로서의 의미
(1) 화쟁사상
-화쟁의 필요성
-교육사상으로서의 의미
(2)정토사상
-교육사상으로서의 의미
(3)일심사상
-교육사상으로서의 의미
3. 원효사상의 의의
(1) 원효사상에서 교육적인 핵심
(2) 원효의 업적
4. 통일 신라에서 끼
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사상의 기치를 높이 들고 사회주의건설을 더욱 다그치자’조선로 동당출판사 1987
김일성 저작집 35권 ‘뻬루 조선친선문화협회대표단과 한 담화’조선로동당출판사 1987
사회과학출판사 ‘영도예술’주체사상 총서 10 서울: 도서출판 지평, 19
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