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인간행동과 사회환경. 양서원.
김성민(2001). 분석심리학과 기독교. 학지사.
김성민(1999). 융의 심리학과 종교. 동명사.
설기문(1999). 인간관계와 정신건강. 학지사.
이부영(2002). 융의 분석심리학(C.G,Jung의 인간심성론). 일조각.
Calvin S. Hall(1989). 융
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교육 사상.
2. 인간관
모든 인간은 전적으로 타락한 존재라는 것 을 전제로 하는 성격적 인간관에 근거를 두었다.
인간은 타락한 인간성에서 본래적이고 고유한 하나님의 형상으로 회복되는 과정을 경험하여야 한다고 주장하였다.
교육
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5. 오병학, 톨스토이: 신앙위인 전기 시리즈 13권, 규장문화사, 2002.
6. http://blog.naver.com
7. http://kin.naver.com
8. http://cafe.daum.net/sbjjep 1. 생애 및 작품
2. 사상적 배경 및 사상
3. 인간관
4. 교육관과 교육론
5. 종교관
6. 교육 실천 사례
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교육사상의 기초
1)인간관
2)유아관
3)자연관
4)지식관
4. 코메니우스의 중심교육사상
1) 범지학
2) 범교육
3) 범지학과 범교육의 핵심사상
5. 유아교육의 내용
1) 종교
2) 도덕
3) 건강
4) 학예
6. 일반유아교육에 끼친 영향
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조성될 수 있을 것이다. 1.들어가며..
2.프레이리는 어떤 사람인가..
3.프레이리의 인간관과 세계관
4.프레이리의 교육목적과 교육사상
5.프레이리의 교사론을 읽고..
6.현교육의 비판과 바람직한 교육방향을 위한 우리의 노력
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굉장한 타격이 있을 것 만 같다. 발도로프 프로그램
가) 슈타이너의 인간관 : 기질론
나) 슈타이너의 사상: 인지학
1. 발도로프 프로그램 교육의 구체적 특징
2. 발도로프 프로그램 교육 배경
3. 발도로프 교사의 역할
*나의 견해*
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사상의 도덕교육론적 쟁점
1. 인성론과 도덕교육론
- 인성론
- 도덕교육론
2. 실천적 도덕 근거로서 불교윤리와 유교윤리의 통합
- 불교에서 당위의 의미와 근거 문제
- 불교서의 이상적 인간관 : 보살
- 유교의 이상적 인간관 : 군자
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인간의 존엄성을 유지하는데 기여할 수 있을 것이다.
율곡의 교육사상에 대한 새로운 해석으로부터 추출되는 이와 같은 가치는 보편적 인간성의 실현을 추구한다는 점에서 제한적이기는 하지만 전혀 무익한 것은 아니다. 논자는 이러한 측
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인간 중에서 가장 순수하게 자연성을 간직하고 있는 어린이에게 그 본래의 자연과 자유를 되돌려 준다는 것만으로도 큰 의미가 있을 것이다.
Ⅵ. 후기
교육 사상가 루소에 대해 조사하면서 느낀 것은 루소란 인물이 그동안 우리가 이해했던
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교육을 다시 생각해 보는 계기가 되었다. 1. 들어가며
2. 본론
1)페스탈로치의 인간관
2)페스탈로치의 교육목적
3)페스탈로치의 교육과정
4)페스탈로치의 교육원리
5)페스탈로치의 교육사상이 한국교육에 주는 시사점
3. 맺음말
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