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교육의 역사적 기초
1. 교육사
1) 교육사의 이해
2. 한국 교육사
1) 원시사회의 교육
2) 삼국시대의 교육
3) 고려시대의 교육
4) 조선시대의 교육
5) 근대의 교육
3. 서양 교육사
1) 고대 그리스시대의 교육
2) 로마시대
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헤르바르트 교육이론에 대립하여 의지적, 사회적 교육학을 주장하였고, “사람은 오직 사회를 통해서 사람이 된다”고 하여 개인과 사회를 일원적으로 보는 이상적, 사회적 교육설을 주장하였다. 또한 교육방법론은 페스탈로치의 영향을 받
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교육
2. 중세교육
(1) 중세 전기 교육(5~11C)
(2) 중세 후기 교육(11c~문예부흥기전) - 세속교육
3. 문예부흥기(르네상스)와 종교개혁기의 교육(종교개혁, 반종교개혁)
(1) 문예부흥기(르네상스)의 교육
(2) 종교개혁과 반종교개혁
4. 근대
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교육을 연구하면서 맞춰 나가야 할 것이다. 1.한국교육
1)원시시대의 교육
2)삼국시대의 교육 (B.C. 4-7)
3)고려시대 교육
4)조선시대의 교육
2. 고대의 교육
1)그리스와 로마 교육
2)중세의 교육
3) 근대의 교육 (1453-1899) - 로마
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육사상가
1)키케로: 로마 공화정 시대 대표적 웅변가,철학자,정치가로서 그리스 문화를 긍정적인 면에서 수용하고자 함.
-교육 목적:인문주의적 교양을 가진 웅변자 양성, 넓은 교양과 철학적 배경의 지식을 가져야 함으로 철학,역사,정치학은
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ㆍ영국 경험론의 대표적 철학자이자 근대 민주주의의 대표적 사상가
ㆍ부유한 변호사의 아들로 출생하여 어릴 때부터 주의 깊은 가정교육을 받으며 자람
ㆍ웨스트민스트를 거쳐 옥스퍼드에서 의학과 철학을 공부하였으며, 한때 의사가 되
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교육의 의의
2. 그리이스교육의 연대구분
3. 호머시대의 교육
4. 역사시대의 전기 그리이스 교육
5. 후기 그리이스시대의 교육-과도기적 시기
6. 그리이스의 교육 사상가
7. 그리이스교육의 세계주의 시대
8. 로마교육과의 융합
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교육
1.신인문주의
2. 신인문주의 특징
3. 신인문주의의 세가지 측면
4. 페스탈로찌
1) 생애와 저서
2) 사상
5. 헤르바르트 교육사상
1) 교육목적 - 도덕적 품성의 도야
2) 교육목적을 달성하는 방법
3) 비판
6.프뢰벨의 교육사상
1)
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철학자들』, 이광래 엮음, 지성의 샘, 2006
마단 사럽, 전영백 역, 『후기구조주의와 포스트모더니즘』, 조형교육, 2005
윤난지 엮음, 『모더니즘 이후, 미술의 화두』, 눈빛, 2007
전경갑, 『현대와 탈현대의 사회사상』, 한길사, 1993 들어가며
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근대학문의 기초를 닦은 데카르트(Rene Descartes: 1596-1650)에 의해 철저한 의심을 받게 된다. 자신이 예수교단의 인문교육을 받은 처지였지만, 데카르트는 문자를 통해서 전수된 공부를 부정하고 또 기억과 상상력은 감각에 의존하기 때문에 신뢰
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