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해본다면 일리치의 탈학교론적 주장은 너무 극단적이지 않나 생각을 해볼 수 있다. 따라서 위처럼 학교의 순기능은 유지하면서 일리치가 주장한 학교의 근본적인 문제점들을 해결하는 방향으로 우리 학교교육이 변화해야 할 것이다.
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사회(Deschooling Society)에 대하여
탈학교사회는 일리치 자신이 에버레트 라이머와 13년에 걸친 대화가 중심이 되어 구성된 것으로서, 1972-1973년에 [교육상의 대안]이란 제목으로 개최된 CIDOC세미나를 위해 출판된 것이다. ‘탈학교\'라는 말은 상
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교육재정 확보를 위해 서민이 나서야 할 때이다 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 패다고지와 안드라고지
2. Freire의 교육방법
가. 문제제기식 교육방법
나. 대화론
3. Freire사상의 한계와 극복방안
4.열린교육을 위한 공교육의 태도
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교육론이 제기된 맥락에서 프레이리와 일리치, 라이머의 교육 철학적 구조를 살펴보면, 이들이 매우 유사한 것을 발견할 수 있다. 먼저 프레이리는 주체인 인간이 객체인 억압적 사회를 참여와 프락시스로 변혁해 나간다고 하였다. 주체인 인
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교육- (데이비드 오어)
3-3 이들은 스스로 배운다- (이반 일리치와의 대화)
3-4 향을 등지게 만드는 교육- (웬델 베리)
3-5 제가 성장할수록 불행해지는 아이들- (리차드 다우스웨이트)
3-6 하기와 교육- (이오덕)
3-7 이들을 건강한 파괴자로 길러
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