|
관점에서 주어진 이에 대한 비판점들에 대해 설명하시오.
2. 근대화이론 및 이른바 ‘정통’맑스주의와 비교하여 종속이론의 이론적 특징을 서술하고, 수업에서 다루었던 종속이론에 대한 비판점들을 자신의 관점에서 평가해 보시오.
|
|
|
맑스주의(마르크스주의, 막스주의)
Ⅶ. 노동계급과 프롤레타리아
1. 면 공업의 발전과 면 공업 노동자들
2. 양모 공업(양모 방적업)의 발전과 양모 공업 노동자들
3. 리넨(아마포) 공업의 발전과 리넨 공업 노동자들
4. 견공업(명주 가공)의
|
|
|
2. 사회개혁
3. 근대적 화폐개혁
4. 근대상업의 다식육성
5. 산업혁명의 전개
Ⅳ. 역사적 관점으로 본 마르크스주의(맑스주의)
1. 노동의 관점
2. 역사적 관점
3. 계급적 시각
4. 공헌
Ⅴ. 역사적 관점으로 본 노동자
참고문헌
|
|
|
정적으로 기각할 수 있었을지 모르지만, 그의 정치이론에 있어서는 그람시 사상에 대한 철저한 봉쇄도 아니면 완결적 보완도 이룰 수 없었다는 데에 그의 이론이 갖는 아포리가 놓여있다 할 것이다.
4. 결론
그러므로 이후로 이 ‘강제와 동
|
|
|
이러한 하버마스의 견해는 맑스주의와 노동운동의 결합이라는 고전적 맑스주의의 전통과는 상당한 거리가 있는 것으로서 자칫 체제의 근본적인 변화를 반대하고 민주주의의 점진적 확대를 주장하는 \'진화론적 보수주의\'로 경도될 위험성
|
|
|
국면들을 성격 짓는다.
7. 맑스주의와 인간주의
1845년부터 맑스는 역사와 정치학을 인간의 본질에 근거하도록 하는 모든 이론과 근본적으로 결별하는데 이는 다음과 같은 불가분의 세 가지 이론적 양상을 포함한다.
1) 근본적으로 새로운 개념
|
|
|
은 해결이라기보다는 그의 이론의 난점을 더욱 부각시키고 있는 것으로 보인다.) 어떤 의미에서 이러한 한계는 맑스주의와 정신분석을 통합하려는 이론적 시도에 이미 내장되어 있다고도 할 수 있다. 라캉 이론의 사회적 함의는 물론 충분히
|
|
|
삼고 있다. 그러므로 이 혁명은 더 이상 여기서, 지금 순간을 위한 것이 아니다. 그것은 역사적 궁극성이 된다. 부르주아 계급에 의한 진보의 영향 아래 실증주의화되건, 맑스주의에 의한 혁명의 영향 아래 변증법화되건, 그것은 언제나 자신
|
|
|
맑스주의 인류학은 코드는 “고대에서 오늘날에 이르기까지, 이 대상들이 어째서 주어지는 대상으로서 자신의 지배적인 특성에서 점점 더 벗어나게 되었는지를, 그리고 그것들이 어째서 전통적인 양상을 보존하면서 상품의 지배적인 양식으
|
|
|
맑스주의자의 차이점
- 맑스주의자들의 인식 속에는 의회주의적 방법과 비의회주의적 방법
- 변화는 그 자체로 바람직한 것일 뿐 아니라 광범위한 목적의 수단으로도 생각
- 사회변화를 위한 개혁주의적 접근에 대한 맑스주의자의 불안감
4)
|
|
메뉴펼치기
