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수 없는 개념이라는 것이다. 따라서 연대적 개념에 원죄를 긍정할 수 밖에 없다. 그리고 원죄의 개념은 사법적 또는 형벌적 개념에서 지지할 수 없는 것이다. 1. 구약성서의 원죄 개념
2. 신약성서의 원죄 개념
3. 신학적 원죄의 개념
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신학논고 / 서울 : 예수교 문서선교회
박수웅외 4인(1994) / 건강하고 행복한 가정을 세우라 / 나침반사
박경미(1997) / 생명과 연민 / 녹색평론
이강근(2002) / 저자명 구약에 나타난 가정과 문명 문화와의 관계성 / 총신대 신학대학원 석 사학위 논
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신약에 나타난 선교와 성령의 관계.
1) 복음서에서의 선교와 성령.
2) 사도행전에서의 선교와 성령
3. 선교역사속에서의 성령의 역할.
1) 초대교회의 선교와 성령.( -313년)
2) 초기 유럽과 중세 시대의 선교와 성령(313-1517)
3) 종교개혁 시
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신학적 주제들이라는 사실을 얻어냈다. 그리하여 누가복음의 주제를 통하여 출애굽에 관한 내용이 그 중심에 있으며 누가복음이 구약의 배경 중 출애굽 사건을 핵심적으로 다루고 있다는 사실을 확인할 수 있었다. 누가복음에서 나타는 출애
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신학자들의 이 소극적인 정신은 세상에 사는 그들의 임무로 접근했다. 시작은 믿음직하지 않다. 그들은 논리 정연하지만 정통 크리스챤들은 심지어 애굽에서도 저스틴 자신과 초대 크리스챤 papyri와 같이 그럼에도 불구하고 영지주의는 그들
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기독론과 함께 교회역사를 통해 신학적 논쟁이 많이 있었던 교리로서 신앙지식의 원리와 신학의 객관적 원리가 되는 성경의 권위를 증명하는데 근본적인 문제임을 알 수 있다. 초기 교회시대부터 17세기 이후 합리주의사상이 등장하기 이전
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신학과 선교이슈」,기독교 사상연구 제6호, 2000년 3월
김규곤, 「윌리암 케리의 생애와 선교사역 연구」-석사학위 논문, 서울, 장로회 신학대학, 1996
김동선, 「하나님의 선교」, 서울, 한국장로교 출판사, 2000
박광철, 「이렇게 선교하자」, 서
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신학적 의미
제18장 - 하나님의 형상으로 창조된 인가
1.관련 성경 구절들
2.형상에 관한 견해들
3.여러 견해들에 대한 평가
4.형상의 본질에 대한 결론
5.형상 교리의 함축적 의미
제19장 - 인간의 구조적 본질
1.인간의 구조에 대한 기본
하나님의말씀의신뢰성 성경, 무오성 하나님, 조직신학 (무오성,권위,교리,삼위일체,특별한 문제,인간론,형상,인간의 구조적 본질),
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신학(Αθανασιος, Athanasius, 296/298-373)
제9장 호모우시온의 확립을 위한 투쟁
제10장 성령의 인격성과 381 콘스탄티노폴리스 공회의
제11장 삼위일체 교리의 결말
제12장 기독론 논의의 시작
제13장 아폴리나리스 주의(Apolinarianism)
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