|
신화’를 통해 그려지는 서구의 모습을 보며 ‘인간’에의 본성과 욕망에 대해 다시 고찰해 보는 바이다. ※목차
서론
- 이 신들을 선택하게 된 이유
아프로디테
1. 아프로디테의 어원과 상징
2. 아프로디테의 탄생
3. 아프로디테 관련
|
|
|
신화의 문화적 분석과 그 번역의 문제』, 프랑스학회, 2002.
김종대, 『대문위에 걸린 호랑이』, 다른 세상, 1999
라인정, 『구비설화에 나타난 호랑이의 성격 고찰』, 어문연구학회, 1988.
참고 자료
김수병, 『낭림이와 황우석』, 한겨레 21, 2005년
|
|
|
신화와 광고에 나타난 여성 이미지 연구”. 대구 카톨릭 대학교 석사학위 논문.
류슈열(2001). “판소리 구연성의 매체언어적 의의”. 서울대학교 박사학위 논문.
서유경(2001). “공감적 자기화를 통한 문학교육 연구- 심청전 이본 생성을 중심
|
|
|
고찰』-내셔널리즘 이론에서 본 한국 민족주의-, 한일민족문제연구
김혜승(2004),「세계화와 한국 민족주의』, 한국정치외교사논총
김혜승(2005),「세계화시대 동아시아 공동체론과 한국민족주의』, 동양정치사상사
<<참조>>
일 민 주
|
|
|
myth of the eternal return』(Princeton University Press, New York)
26. Hocart, A. M. : 1927, 『Kingship』(Oxford University Press, London)
27. Van Gennep. A. : 1960, 『The rites of passage』(The University of Chicago Press, Chicago)
28. Von Franz. M. L. : 『Patterns of creativity mirrored in creati
|
|
|
신화」에 굴절된 한의 고찰 -「만복사저포기」·「이생규장전」·「취유부벽정기」를 중심으로-, 문영오, 한국문학연구, 1987, vol., no.10, pp. 97-120 (24 pages)
<취유부벽정기>에 나타난 역사의식과 초현실세계의 지향, 안창수, 한국문학논총 제6
|
|
|
신화와 비교를 중심으로 = (A) Study on the Female Consciousness in Korean Foundation Myths : A Compared study on the Greek Myth, 김경숙, 학위논문(석사)-- 진주교육대학교 교육대학원: 초등국어교육전공 2003
한국 고대 국가의 기원에 대한 수업 방안 연구 : 고조선과
|
|
|
이야기를 시로 읊은 것이다
2. 우리 나라의 건국서사시는 이규보가 지은 동명왕편이 최초의 작품이다
3. 동명왕편은 이규보가 26세때 구삼국사를 읽고 건국신화의 진실성에 감동하여 지었다고 한다
4. 동명왕에 대한 이야기는 현존하는 문헌
|
|
|
연구/ 최운식 / 보고사 / 2006 -고소설의 성격
1. 소설의 개념
2. 소설이란 말의 뜻과 그 대상의 변화
- 고서설의 명칭
1. 고대소설
2. 이조소설, 조선소설 외
3. 전기소설
4. 고전소설
5. 고소설
6. 신화
- 조선 시대의 소설관
1. 소
|
|
|
연구/ 최운식 / 보고사 / 2006 -고소설의 성격
1. 소설의 개념
2. 소설이란 말의 뜻과 그 대상의 변화
- 고서설의 명칭
1. 고대소설
2. 이조소설, 조선소설 외
3. 전기소설
4. 고전소설
5. 고소설
6. 신화
- 조선 시대의 소설관
1. 소설 배
|
|
메뉴펼치기
