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동문선, 1991
패트리샤 버클리 에브리, 케임브리지 중국사, 시공사, 2001
이장우/노장시, 중국문화통론, 중문출판사, 1993 1. 당대 불교의 흐름
2. 유교인들의 자각과 배불(排佛)운동
3. 유․불․도 삼교일치 사상
4. 성리학의 기틀 마련
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학설에도 취할 것이 있다고 보았다. 1. 한무제의 전제 중앙집권의 강화
2. 동중서의 건의
3. 한대 유학 발전의 양상
4. 당조 중기의 유학 부흥 운동
4-1. 한유의 유학 사상 및 불교·도교를 배척하는 이론
4-2. 유종원의 유·불 통합사상
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바람
2. 중국적 불교의 성립과 불교문화
3. 국가권력에 의한 도교의 발전
Ⅲ. 학문, 예술 및 과학의 발달
1. 역사학의 새로운 전개
2.唐詩의 발달
3. 소설의 유행과 고문부흥운동
4. 미술․공예․음악
5. 과학기술의 발달
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도교적 기풍과 불교에 잠식당하고 위축되었던 유학을 흥륭시키고 고대에로 복귀하고자 하는 당대 지식인들의 고대부흥 기운이 왕성했음을 짐작할 수 있다. 한 가지 사료를 통하여 이러한 것들을 추측해본다는 것이 지나친 것인지는 모르겠
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도교적 기풍과 불교에 잠식당하고 위축되었던 유학을 부활시키고 고대에로 복귀하고자 하는 당대 지식인들의 고대부흥 기운이 왕성했음을 짐작할 수 있다. 한 가지 사료를 통하여 이러한 것들을 추측해본다는 것이 지나친 것인지는 모르겠
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유학(儒學)부흥(復興)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대의 과거재도
6) 명청시기의 과거와 학교(學校) 교육
4.과거제도의 영향
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당대 최고의 문인이자 지식인으로서의 면모를 유감 없이 발휘하였을 뿐만 아니라 앞으로도 계속해서 추앙받는 문인이 될 것이다.
●참고문헌
1) 具本機 외, 『韓國漢詩作家硏究』, (太學社, 1995)
2) 김승찬 외, 『한국문학 사상론』, (세종출판
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유학자, 구태연한 불교도, 수천의 잡신을 섬기는 자들이 그리스도안에서 새 사람이 되었으니 모두 다 사라지고 말았다. The Korea Mission Field. Vol.4,No.5, May 1908, 67-68
4) 결론
1907년 대 부흥 운동은 한국 교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적
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당대의 상황을 항상 염두해 두어야한다. 이것은 이 당시의 문학이 안고 있던 시대사적 과제에의 응전, 근대 지향성과 정체성 회복 의지라는 두 항의 성취가 얼마나 지난한 것인지를 보여주는 동시에, 이 시기 문학을 평가하는 일마저도 얼마
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도교 문학 연구 : 소설과 시 작품을 중심으로」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2004.
2)김재욱,「허균의 불교시 연구」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2001.
저서
1) 이이화, 『허균』, 한길사, 1997.
2) 이성무, 『조선의 사회와 사상』, 일
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유학을 하면서 얻었던 국제적인 마인드와 특유의 사교성으로 일터를 사교의 장이라고 생각하여 귀사를 빛낼 수 있도록 하겠습니다.
합리적인 판단력과 조직문화를 이해하며 고객의 요구에 부흥할 수 있는 인재의 보유는 기업의 무궁한 발전
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