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신약총론」, 성종현 著, (서울: 장로회신학대학교 출판부, 1991)
「신약개론」, D. A. 카슨더글라스 J. 무레온 모리스 共著, 노진준 譯, (서울: 은성출판사)
「신약개론」, 메릴C. 테니 著, 국제신학연구원 譯,(서울: 서울말씀사, 1996)
「신약성서 이
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신학대학교 출판부, 1998.
다니엘 L.밀리오리, 장경철 역, 기독교 조직신학 개론, 서울:한국장로교출판사, 1995.
레온 모리스, 황영철·김원주 역, 신약신학, 서울:생명의 말씀사, 1992.
신약성서에 나타난 성령님.
과목명 : 신약신학
교수명 : 성
성령, 신약에 나타난 성령,
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레온 모리스, 『요한신학』, 홍찬혁 역, 기독교 문서 선교회, 1995.
J. Calvin,『기독교 강요 중』, 김종흡 외, 생명의 말씀사, 1986.
이한수,『신약의 성령론』, 총신대학출판부, 1998.
비슬리 머리, 『요한복음』, 솔로몬, 2001.
이한수,『신약은 성령
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신약성서 이해. 서중석 역. 서울:한국신학연구소
2. 사전
아가페출판사. 1991. 아가페성경사전. 서울:아가페 출판사
김승교. 1987. 헬라어사전. 서울:생명의 말씀사
이순환. 1994. 헬라어분해사전. 서울:한국기독교교육연구원
3. 논문
손정미. 1998
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신약학 교수)
2. 왜 바울서신을 가지고 복음서를 읽으려 하는가? (한천설/개혁신학교 신약학 교수)
3. 복음서 설교를 위한 바른 접근방법과 해석(박수암/장신대 신약학 교수)
4. 마태복음과 마가복음을 어떻게 읽을 것인가(레온 모리스)
5.
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믿음
▶ 요한계시록은 대단히 상징적이고도 비유적인 심상을 사용하고 있다.
▶ “요한계시록의 주요 신학적인 원리들을 결정하고 자세한 세목들의 늪에 빠지지 않도록 하라” 제 8 장 구약의 장르들
제 9 장 신약의 장르들
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신학」 한의신 역, 서울 : 나단 출판사, 1983.
▶ 홍인규, [바울의 율법과 복음],서울 : 생명의 말씀사, 1996
[로마서 어떻게 읽을 것인가], 서울 : 한국성서유니온선교회, 2001
▶ D.A. 카슨 ; 더글라스 J. 무 ; 레온 모리스 공저, 노진준 역, [신약개론]
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신약성서의 통일성과 다양성」. 김득중.이광훈 공역. 서울:나단출판사. 1988.
마틴, 랄프. 「초대교회예배」. 오창윤역. 서울:은성출판사. 1986.
모리스, 레온. 「요한복음」. 이상훈역. 서울:생명의 말씀사.1979.
스몰리, 스티븐 S. 「요한신학」.
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신약 성경 주석 1, 공관복음, (서울:성서교재간행사, 1979)
23) F. F. 브루스 저/ 진연섭 역, 예수와 기독교 기원, (서울:컨콜디아사, 1980)
24) Hans Conzelman, Jesus, (U. S. A:Fortress, 1973)
25) Marshall. I. Howard, 국제 성서주석. 루가복음(I), (서울:한국 신학연구소
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레온모리스. op. cit. pp. 426.
그리고 하나님 나라의 백성들이 부활신앙으로 산다는 것은 자기를 부인하고 자기 십자가를 짊을 통해(막 8:34) 그리스도와 그의 나라를 위해 이타적인 삶을 살도록 독려한다.
IV. 나오며
이상에서 필자는 신약성경에
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