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신선(神仙)은 불로장생의 존재이다. 고대의 한국이나 중국 사람들은 신선(神仙)이 되면, 천지와 더불어 오래 살 수 있다고 생각했다. 신선은 인간 초월적인 존재로서, 인간이 신선도를 배우거나 신선이 가지고 있는 신약을 찾아 복용하면 영원
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마재 사람들이 재곤이라는 앉은뱅이 사내를 신선 재곤이로 생각하게 된 과정을 설화 형식으로 쓴 산문시다.
1연은 앉은뱅이 재곤이라는 사내에게 마을 사람들이 밥 빌어먹을 권리를 주었다는 내용으로 설화를 시작하고 있다.
2연은 마을 사람
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신선암(神仙庵)이라는 암자가 있었으므로 이 보살상을 신선암 마애불로 부르고 있으나, 신라 때에는 무슨 절 무슨 불상이라 불렀는지 알 길이 없다.
참고문헌]한국민족문화 대백과사전, 겨레의땅 부처님의 땅, 두산세계대백과사전 칠불암
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판판히 얹은 다음 썰어 놓은
재료들을 담고 완자와 은행, 호도, 잣을 올린 뒤 사태, 양 삶은 국물을 국간장과 소금으로
간을 맞춰 틀에 붓는다. 가운데 화통에 달군 숯을 넣어 끓이면서 상에 낸다. 신선로란?
신선로의 유래
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도가사상과 신선사상
중국 사상의 여명기인 춘추•전국시대 이래 유가와 함께 중국 철학의 두 주류를 이루었던 학파이다. 도가는 참된 길, 즉 도는 인위를 초월한 곳에 있으며 그것은 직관으로 체득되는 것으로 사람은 그 참된 길로 돌
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신선사상적(神仙思想的) 문화풍토의 기반 위에서 중국의 도교를 학문 적, 체계적으로 전수하는 동시에 이를 깊이 연구, 수련하여 다시 후세에 전달해 줌으로써, 한 국의 도맥(道脈)을 동시에 전통문화의 발전에 크게 공헌을 한 것이다.
) 都珖
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