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아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학, EBS BOOKS.
에피쿠로스(2022), 에피쿠로스 쾌락(그리스어 원전 완역본), 현대지성. 교재를 기준으로 하여 2,3,4,5장을 공부하고 각 장마다 A4지 1매씩 총 4매로 서술하되, 내용은 행복론의 요약(50%)+본인의 감
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존재적 과정이라 할 수 있는 비자아, 즉 무공의 상태로 되어감에 있어서는 자아중심적인 사고의 틀에서 벗어나 서로 다른 자아와 사물들이 서로 상호작용하는 상호주관성이 필요하다. 자아라는 큰 섬에 갇혀서는 어떠한 형이상학적 물음들에
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론
-‘무엇이 가치로운가’에 대한 탐구영역. 윤리학과 미학의 두 영역으로 구분 가능.
*윤리학은 도덕철학이라 부르며, 선과 악, 의(義)와 사(邪), 정(正)과 부정(不正)에 관한 판단 논리와 근거의 문제 다룸
*미학은 어떤 대상이 아름다운가,
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논의들을 거쳤기 때문에 두 사상에 공통점을 찾을 수 있는 것이라고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
[네이버 지식백과] 순자 [荀子]
[네이버 지식백과] 홉스 [Thomas Hobbes]
[리바이어던] 토머스 홉스 저 | 동서문화사 | 2016.06.
[형이상학] 아리스토텔레스
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주요 규칙들
제3부 몇 가지 도덕 격률들
제4부 형이상학의 토대
제5부 자연학적 문제들
제6부 자연탐구를 더욱 진척시키기 위해 요구되는 것 및 이 책의 집필 동기
방법서설의 의의와 영향
방법서설에 대한 고찰
참고문헌
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론 동물과 식물 모두 공통되어있다고 했지만...
“영혼은 신체로부터 분리되어 독립적으로 존재하거나, 운동하거나, 감각하거나, 지각할 수 있는 것이 아니다”라는 아리스토텔레스의 결론.. 건강한 신체, 건강한 생각이 우리를 좀 더 낳은 인
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하고 있으나 이런 부분에 대해 현대 과학철학자들은 많은 논의들을 전개했다. 1. 아리스토텔레스(Αριστοτέλης, 기원전 384년~322년)
2. 아리스토텔레스의 생애
3. 아리스토텔레스의 리더십
4. 아리스토텔레스의 분석론과 변증론
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존재와 시간 용어 해설>>, (까치, 1998).
이기상, <새로운 보편 문화논리의 모색 - 해석학, 화용론 그리고 사건론>, <<인문학연구 제 1집>>, (한국외국어대학교, 인문과학연구소, 1996).
이기상, <형이상학에 대한 현대적 접근, 하
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바탕으로 한 음악이라는 것을 말하는 것과 같다. 플라톤의 세계는 이데아계와 현실계로 구분된다. 이 현실계는 이데아계의 모방으로 설명되는데, 이데아계가 현실계보다 존재론적으로 앞설 뿐 아니라, 가치론적으로는 더 선하다.
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논문, 1991
·강순복, 「삐아제의 인지발달이론과 기독교 교육」, 장로회신학대학교 대학원 석 사논문, 1979
·서인숙, 「삐아제와 몬테소리 교육이론 비교 연구」, 건국대학교 대학원 석사논 문, 1997
·인치현, 「J. piaget의 발생인식론에 나타난
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