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자기자본순이익률
{당기순이익/((전기자기자본 + 당기자기자본)/2} 100
매출액 순이익률
당기순이익/매출액 100
·안정성비율
항 목
내 용
자기자본비율
(자본총계/자산총계) 100
부채비율
(부채총계/자본총계) 100
차입금 의존도
{(단기차입금+유동
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자기 소외 의식으로 표출되고 있음을 알 수 있다.
이렇게 본다면 그가 서구 지향적이고 문명 지향적인 시 세계를 추구하고자 하는 과정에서 겪게 된 고향 상실과 동심 상실은 유토피아의 세계를 찾고자 하는 현대인이 겪게 되는 좌절과 절망
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자기 보존에 관련한 일종의 실험물리학
『에밀』 제3편
1. 제3편의 구성
2. 학습은 어린이에게 자각화된다
3. 교육에 의한 다른 사람과의 관계 짓기
4. 우리의 감각을 관념으로 바꾸자
5. 학습대상의 선택 원리-유용성, 감각성, 호기심, 탐
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현대적 의미에서 각국의 부부부양에 대한 경향은 부부의 연대적 입장에서라기 보다는 독립적으로 평등한 관계를 전제하여 자기책임을 지게 하는 개별성의 입장이 강하게 작용한다고 볼 수 있을 것이다.
개별성과 관련한 혼인해소자유의 물
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자기비하적 태도로 종종 나타난다. 비록 현대와 전통, 서양의 논리와 동양의 마음, 근대주의와 근본주의가 상대적인 의미로 자주 사용되고 있지만 이 두 구성부분 사이의 관계를 바로 보지 못할 때 또 하나의 절대주의적 입장에 우리는 서고
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대학원, 1991 Ⅰ. 서론
1.연구목적
2. 연구방법과 범위
Ⅱ. 시대적 상황과 여성
1. 근대 여성의 모습
2. 여성관
Ⅲ. 작품 속 여성 인물들의 유형
1. 전통적 여성의 현실과 자기인식
2. 근대적 신여성의 자아추구
Ⅳ. 결론
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현대의 생활은 정신적인 새 출발과 조화로서만 유지될 수 있다고 주장, 프로이드의 심리학을 자기류로 변경시키고 지나친 지성이 인간을 타락시켰다고 믿었다. 자연과 흙에 대한 애착 및 향수를 갖고 있어 낭만주의적 색채도 지니고 있었다.
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현대는 성공의 시대가 아니라 좌절의 시대며, 건너는 시대가 아니라 가라앉는 때며, 한 마디로 난파의 계절"이고, 이때 "현대인의 인격적 상황은 극심한 자기분열"(최인훈, 1989, p.268)이라는 것으로 해독된다. 이것은 박사가 불경의 우화에 대해
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현대적 결혼풍습
③ 결혼비용
2. 중국결혼 풍속의 변화
3. 근대 결혼식의 절차
4. 현대 중국의 결혼 풍습
5. 현대 중국인들의 결혼
6. 결혼의 다양한 유형
1> 형매혼(兄妹婚)
2> 대우혼(對偶婚)
3> 전방제(轉房制)
4> 영첩제(迎
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인한 아픔들을 살펴보았다. 갈수록 인간의 가치가 경시되어가는 풍토 속에서 현대인들이 느끼는 모멸감과 외로움은 더욱더 심해지기만 한다. 사람들은 점점 자기만의 세계 속으로 빠져들고, 남의 일에 관심을 갖기는커녕 다른 사람들을 경쟁
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