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2) 파송예배, 선교보고 등이 이루어질 때 선교사 부인 또한 한명의 선교사로서 이야기 되고 있습니까?
5-2. 독신여성 선교사
1) 독신여성 선교사가 얼마나 파송되어 있습니까?
2) 독신여성 선교사에게 선교사와 다른 지원이 있습니까?
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론” (서울: 기독교문서선교회 1997년)
안희환 "기독교를 비판하는 11가지 이유" (서울:두라노 목회와 신학 2008년 1월호)
이찬경 “반기독교단체의 입장” (서울:두라노 목회와 신학 2008 1월호)
이상훈 “반기독교적 정서와 공공신학” (서울:두라
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예배하고 , 다른 사람들을 진정한 사람으로 받아들일 것을 명한다. 의식법은 그리스도께서 오실 때까지 그분을 예표하기 위한 것임으로 유대인들에게만 적용되었다. 재판법은 백성이 무흠하고 단정하게 살아갈 수 있도록 하는 평형과 공의
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예배와 교육 친교와 봉사 등 각종 프로그램에서나 우리들의 일상적인 삶에서 사회통합의 기능을 수행하려는 의지가 필요하고 구체적인 시도와 이의 확대는 꼭 필요한 일이 아닐 수 없다.
무엇을 해주느냐는 문제가 아니라 교회의 인식을 바
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예배
3. 내적 치유는 반드시 필요하다
4. 임신모의 말씀 무장
5. 태아에게 생명된 말씀을 공급하라
6. 태아에게 믿음의 비전을 심어라
Ⅲ. 자녀의 성장과 부모기의 단계
1. 제 1 단계 : 이미지 형성기(the image making stage : 임신기간)
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예배에만 오는 사람을 교회에 헌신할 수 있게 할 것인가? 그들을 교회에 오게 하기 위해서는 그들의 시간에 맞게 교회의 행사를 계획하는 것이 필요하다. 또한 사람을 교회의 일에 계속 관여하게 하기 위해서는 교회가 그들의 시간을 독점하
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무엇인가?-다양한 성품과 기질을 포함한 예수그리스도의 제자된 삶을 따르기 위한 사람들 모두에게 주어진 은사를 리더십의 영적 은사라고 할 수 있을 것 같다.몽상적인 리더십과 얻어내는 리더십의 구체적인 차이점- 일단 결과에서 차이가
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중지하라는 칙령을 발표하게 되었습니다. 이 칙령가운데에는 기독교인들은 서둘러 교회를 재건하여 예배를 드리며 제국의 안전을 위해 기도하라는 내용이 포함되어 있었습니다. 기독교 교회사의 일반적 상황과 로마와 기독교의 관계
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무엇을 의미하는가를 표현하게 되었고, 이러한 필요성 때문에 법률 형식과 전승들을 많이 빌려 쓰는 일이 생기게 되었으며, 실제의 재판절차도 마을의 장로들이 전통에 따라 재판을 행했을 것으로 추론하고 있다. 초기에는 율법과 그 적용을
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예배를 인도하게 되었다. 북아메리카의 모든 교회에게 영향을 미친 가장 큰 문제 중 하나는 노예제도였다. 교회 내에서도 노예제도에 대한 대응 자세가 다양했다. 죠지 휫필드는 노예제도를 인정하였고 죤 웨슬레는 반대하였다. 다양한 민족
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