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전통적인 수행방법을 부정하고 자신만의 수행방법을 통해 수행하며 새로운 사상을 제시함. 1.근본불교와 석가모니
2.연기법(緣起法)
3.삼법인(三法印)
4.일체법(一切法)
5.오온 무아
6.사성제(四聖諦)
7.십이연기(十二緣起)
8.윤회와 업
원시불교의근본교학 연기법, 근본불교와석가모니 삼법인, 원시불교의근본교학,근본불교와석가모니,연기법,삼법인,일체법,오온무아,사성제,십이연기,
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집착하여 생하는 법을 수순하고, 생하는 법을 수순하고는 가지가지 모양을 보고 나와 내 것이라 하는 사견의 마음 가운데에 떨어져서, 일체 법상을 집착함이 구족하고 집착하고는 무명의 어둠이 가리운 곳에 들어가며 가리운 곳에 들어가고
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일체유부란 법의 유자성(有自性)을 인정하는 것이다. 즉 실체가 존재한다는 것이다. 그러나 『반야경』은 실체에 대해 공이라고 한다. 즉 모든 법은 공한 것이기 때문에 고정적인 법의 관념을 주장할 수 없다고 말하고 있다. 왜냐하면 일체법
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일체법이 무아임을 알아 진리를 성취한 사람이야말로 참된 보살이다.”이라고 말씀하시는 것이다.
마음과 부처 중생은 다르지 않다. 마음에 의해서 부처도 되고 중생도 된다. 깨달은 중생을 부처라 하고 마음에 어두운 사람을 중생이라 하니
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집어말할 수 있는 면은 이 절대부정의 행이 각 지들에서 진여를 증득함으로써 각 지들에서 궁경에 이르러 전자의 여래지를 향한 방향성이 소멸되어 일체법이 여실의 상에서 성립하는 것을 의미한다. 방향적인 면은 무방향적인 면과 상즉하여
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