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중화주의(우월성, 자만성)
6. 신중한 감정표현
7. 내부 투쟁성(내홍(內訌))
8. 비 유동성(보수성)
9. 불결, 무질서, 소란
10. 결론 (사견)
Ⅳ. 지역별 기질
1. 북경
2. 상해
3. 광동인
4. 산동인
Ⅴ. 나오며
<참고문헌> I. 들어가며
II. 중국인
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우월성을 주장하는 원리였음에도 불구하고 인종주의로까지 발전하지는 않았다. 이는 특히 원.청 등 이른바 주변 \'야만족\'들이 정복왕조로서 중화사상에 입각하여 중원을 통치한 역사가 중국역사에서 장기간 지속되었으므로 중화주의가 체
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우월성을 주장하는 화이사상이 중화사상의 본질로서 중국인을 지배했다. 하지만 아편 전쟁을 계기로 하여 중화사상은 그 의미가 새롭게 확대되어 중체서용론, 현대신유학, 중국식 사회주의 등에 사상적 기반으로 나타났다. 즉, 이전의 한족
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중화주의 사상에 빠져서 자신들을 최고라고만 여기고 시대변화에 대응하지 못하였다는 것이 전쟁의 중요한 패배원인 중 하나일 것이다.
※ 참고자료
신성곤, 윤해영 저, 『한국인을 위한 중국사』, 서해문집, 2004, p.281~291
조 훈 편역, 『강좌
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우월성 부각을 통해 전통적인 중국 중심의 중화주의적 질서로부터 완전 탈피했다는 점에서 홍대용이나 박지원과 같은 이전 개혁사상가들과 그 맥을 같이한다고 평가할 수 있음. 동시에 생산계층과 비생산계층을 차별화시키려는 유학적 논의
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