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교회의 구제 활동이 신자들에게만 국한 되어있었음을 보여준다 (고전 16:1; 고후 8:1-4; 9:1; 롬 15:25-27).
b. 이렇게 예루살렘 교회가 교회 내에 믿는 가난한 자들을 돌보는데 주력했다는 사실은 주목할 만하다. 이러한 모습을 통하여 하나님의 교회
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예루살렘교회는 선교함에 있어 실패한 교회요 안디옥 교회는 선교하는 교회로 성공한 교회이기 때문이다. 위에서 보았듯이 두 교회모두 내적인 면이나 외적인 면에서 모두 교회의 이상적 모습을 두루 갖추고 있는 훌륭한 교회이다. 지금의
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예루살렘 교회의 특징
1.1. 교제
1.2. 이적
1.3. 물건의 공동 사용
1.4. 사도들의 담대한 증거
2. 예루살렘교회 내의 분란
2.1. 유대인의 유입
2.2. 아나니와 삽비라
2.3. 과부들을 소홀히 대우
3. 교회의 구조적 발전
4. 예루살렘 교회에서의 사
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교회에 대해 다루었다. 이러한 문제를 다룸에 있어서 먼저 신약성서에 나타나고 있는 초대교회의 선교지향적 모델을 살펴보았다. 예루살렘교회, 안디옥교회, 데살로니가교회는 전도와 사회 봉사가 함께 어루러진 통전적인 선교의 모습을 보
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교회가 로마로부터 로마세계의 다른 큰 중심지로 퍼지는 충분한 기회를 제공하였다는 것이다.
Ⅲ. 나가는 말
이상과 같이 초대교회가 발전흥왕하는 가운데 조직교회가 든든히 서가는 모습을 고찰해 보았다. 예루살렘 교회는 베드로와 요한
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초대교회 성령충만한 교회 성도들에게 나타난 가장 중요한 신앙생활의 원리였다.
그들의 모습을 본받아 성령충만한 사람이 되고 싶다면, 자신을 말씀의 거울 앞에서 살피는 시간이 필요하다. 말씀을 사랑하고, 말씀에 굳게 서있는지, 항상
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모습이 순수한 복음으로부터 멀리 떨어져있기 때문일지도 모른다. 부와 권력과 명예가 미덕이 되어버린 자본주의 사회에서 우리의 신앙도 어느새 그 영향에서 자유롭지 못하게 되었다. 세상의 가치와 패러다임에 교회와 신앙인들이 장단을
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교회관은 하나님의 은혜와 그리스도인의 사랑을 중심으로 한 교회의 이해이다. 그는 이전부터 다뤄져 오던 주제들에 대해, 하나님의 은혜를 개입하여, 교회를 이해하였다. 도나티스트들과 논쟁하며, 초대 교부들이 가지던, 교회에 대한 여러
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예루살렘의 초대교회에 대해서 많은 것을 알게되었다. 마찬가지로, 우리는 Q를 통해서 예수와 그의 제자들이 활동하였던 최초의 갈릴리 교회의 모습을 알게 될 것이다. 이 갈릴리 교회(공동체)는 예수의 생전에 이미 시작되었던 최초의 그리
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예루살렘의 초대교회에 대해서 많은 것을 알게되었다. 마찬가지로, 우리는 Q를 통해서 예수와 그의 제자들이 활동하였던 최초의 갈릴리 교회의 모습을 알게 될 것이다. 이 갈릴리 교회(공동체)는 예수의 생전에 이미 시작되었던 최초의 그리
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