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, 사회에 만연한 이기주의가 다소 해소될 것이기 때문이다. 공리주의 사상이 그저 이상에 그치는 것이 아니라 최대 다수의 최대 행복의 그 날이 오기 위해 할 수 있는 작은 것부터 실천해 나가야함을 아동에게 가르치도록 노력해야겠다.
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도덕 교과서에 나온 예제문이다. 초등학교에서는 공리주의에 대해 직접 설명하는 것이 아니라 이렇게 예시를 통해서 간접적으로 설명하고 있었다. 지하철에 타고 있던 많은 사람들의 행복을 위해 한 사람이 나서는 모습은 ‘최대다수 최대행
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도덕과 입법의 원리 서설』의 한글 번역본 원문 내용을 제시하거나 그가 설계한 원형 감옥의 그림을 제시하고 여기에 관한 설명을 제공하는 등, 교과서의 추상적인 설명을 극복할 수 있는 다양한 수단을 활용할 것이다.
수업 내용을 잘 이해
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사상에 대한 이해
1. 공리주의란?
2. 벤담의 최대 다수의 최대 행복 (양적 공리주의)
3. 밀의 공리주의의 수정 (질적 공리주의)
4. 공리주의의 문제점
Ⅱ. 나의 경험, 그리고 공리주의
Ⅲ. 초등 교과서에 나타난 예화 분석
Ⅳ. 결론
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도덕이라는 교과를 교육적으로 조리 있게 가르치는 것이 생각보다 쉬운 일이 아님을 깨닫게 되었다. 특히, 가르치고자 하는 내용의 근거와 배경을 정확히 알고 있지 못할 경우, 혼란에 빠질 수 있다는 것을 깊게 새기게 되었다. 도덕을 제대로
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초등학교 3학년 1반 성명
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교육과학기술부(2010), 교사용 지도서 도덕과 3-2, : 지학사
서강식(2003), 도덕윤리과 교수-학습 과정, 서울 : 양서원
부산교육대학교부설초등학교(2009), 생각하는 수업, 부산 : 고려문화사
부산교육대학
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도덕이 무엇인지 몰라도 잘 살아갈 수 있을 것이다. 하지만 진정한 자유인이 되기 위해 즉, 가치 있는 삶, 행복한 삶을 누리기 위해서는 이 질문에 대해 고민하고 생각하는 사람으로 거듭나야하는 것은 분명하다.
초등학교에서는 이러한 질문
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도덕 교과이다. 사회를 유지하기 위해서도 필요하지만 무엇보다도 학생 개인의 행복한 삶을 위해서도 필수적이다. 그렇기 때문에 약간은 의무적으로 도덕 교육에 대해 공부할 필요가 있다고 생각하고 있었는데 도덕 과목의 과제가 주어져 그
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도덕적 앎은 도덕적 실천의 선결요건이 된다. 우리가 도덕교육에 앞서 윤리학적 지식을 습득해야 하는 이유가 여기에 있다 하겠다. 그러나 도덕교육은 지식을 습득케 하는 것이 아니라 ‘실천지’를 획득케 하는 것이다. 초등학교에서의 도
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하는 시민사회단체들의 지속적인 지원이 가능하도록 재정적 지원을 해야 하고, 주5일제 수업 시행을 앞두고 프로그램 개발이 필요하다\"고 제시했다.
<활동지>
도덕
6-2
7. 다양한 문화 행복한 세상
[3] 모두가 행복한 세상을 위하여
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