|
우주론의 문제와 범주. - 이글은 1996.10.30일 장로회신학대학원 철학적 신학 수업시간에 발표된 글이다.
15. 폴 틸리히, 조직신학 2, 김 경수 역, (서울:성광문화사, 1978)
16. F. 짐머만, 실존철학, 이 기상 옮김, (서울:서광사, 1987)
17. 황 승룡, 폴 틸
|
|
|
론, 한국미학예술학회
- 조선신보(2008), 우리정부의 통치철학 재정립 촉구, 통일부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 철학의 정의
Ⅲ. 철학의 방법
Ⅳ. 철학의 기본영역
1. 형이상학(Metaphysics)
2. 존재론(Ontology)
3. 우주론(Cosmology)
4. 인식론(Epistemology)
5.
|
|
|
1.희랍과 로마의 신들
2.민속신앙과 운명 사상
3.밀의 종교들
4.통속 철학
제 3 장 영지주의
1. 영지주의의 근본적인 구조
2. 전 그리스도적 영지주의의 증거로서의 코르푸스 헤르메티쿰
3. 기원후 1세기의 영지주의 전파
결 론
|
|
|
론의 진여연기설에 기초를 두었다면, 유식사상은 아뢰야식의 나타남에 근거한 인식론적 철학적 해명이며, 유심사상은 우주론적인 존재인 진여에 근거한 존재론적인 경향을 띠고 있다. 한국의 경우 신라시대 일찍이 유가업(瑜伽業)이라는 유
|
|
|
론이다. 즉 그는 역사를 적대 세력들의 끊임없는 충돌이
라고 보았다. 그리고 이 세력들의 하나하나는 아무리 기성 사회의 여러 가지
제도들을 가지고 자기 자신을 수호한다고 할지라도, 결국 그것을 폭력에 의
하여 거꾸러뜨리는 조건이 될
|
|
|
론
[도표3] 8식론
6. 수행자의 정신세계
[도표4] 중생의 정신세계
부록1. 불교의 우주론
제2부 수행에 대하여
1.수행의 방법,방편과 삼매
1.1 수행의 방법
① 관법
② 염염
|
|
|
전체다. 조화와 포용의 철학이며, 전세계가 21세기로 나아가며 가져야 할 미래의 철학이다. 1.한 사상이란 무엇인가?
2.한 철학은 무엇인가?
3. 한 사상의 존재론
4. 한 사상의 인식론
5. 한 사상의 가치론
6. 한 사상의 현대적 가치
|
|
|
론을 진화론적으로 재해석하고 금문학을 재활시켜서 유교적 전통 자체에 내재한 ‘창교, 개혁’의 함의를 환기시켜 나갔다. 즉 진화의 객관성(혹은 필연성)을 확신하면서 개혁의 당위를 주장한 것이다. 이는 현실적 필요와 미래에의 확신을
|
|
|
론 1
II. 초대교회의 이단 사상들 1
1. 에비온파 2
2. 영지주의 3
1) 영지주의의 구원론 4
2) 영지주의의 우주론 4
3) 영지주의의 윤리론 4
4) 영지주의의 기독론 5
3. 마르시온주의 5
4. 몬타누스주의 6
III. 대학을 향한 이단의 침투 7
|
|
|
론
Ⅱ. 유교(유교사상)의 개념
Ⅲ. 유교(유교사상)의 경전내용
1. 우주론
2. 인생론
3. 정치론
4. 교육론
5. 역사론
Ⅳ. 유교(유교사상)의 진보주의
1. 합리주의
2. 중용사상(中庸思想)
3. 대동세계(大同世界)
Ⅴ. 유교(유교사상)의 사
|
|
메뉴펼치기
