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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 성인교육(사회교육, 성인학습)의 개념

Ⅲ. 성인교육(사회교육, 성인학습)의 특성

Ⅳ. 성인교육(사회교육, 성인학습)의 원리
1. 자발학습의 원리
2. 자기주도학습의 원리
3. 상호학습의 원리
4. 다양성의 원리
5. 참여교육의 원리

Ⅴ. 성인교육(사회교육, 성인학습)의 법적지원체계
1. 평생교육법
1) 유무급학습휴가제
2) 평생학습관과 평생학습정보센터
3) 원격교육
4) 학위취득기회 확대
2. 평생학습참여의 법적 지원
1) 직업훈련지원
2) 학점취득지원
3. 지역사회시설의 평생교육기회 확대

Ⅵ. 성인교육(사회교육, 성인학습)의 문해교육

Ⅶ. 성인교육(사회교육, 성인학습)의 참여

Ⅷ. 성인교육(사회교육, 성인학습)의 내실화 과제
1. 취약계층을 위한 학력인정 평생교육시설 지원
2. 여성을 위한 성인학습 진흥
3. 고령화 사회에 대비한 노인교육 활성화
4. 국민 신기초역량 함양을 위한 국민 문해교육 운동 전개
5. 기타 사회통합을 위한 성인학습 정책

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

할인혜택을 받을 수 있는 조치를 강구하여 왔다.
4. 국민 신기초역량 함양을 위한 국민 문해교육 운동 전개
우리나라는 1960년대 이후 의무교육 취학률이 96%에 이르는 등 문해율이 급속히 상승함에 따라 문해교육에 대한 관심이 저조한 실정이었다. 그러나 한국교육개발원의 조사보고서에 따르면, 완전 문자 비문해 집단이 13.7%, 잠재적 비문해 집단이 6～7%, 준 비문해 집단이 20% 수준인 것으로 나타났다.
이에 따라 교육인적자원부는 문해의 고도화 및 다변화 추세에 부응하여 OECD 등이 사용하고 있는 국제 조사도구를 활용하여 정확한 문해 실태 조사, 문해교육 프로그램 개발, 체계적인 문해교육 실시 및 운동을 전개하여 국민 기초역량 함양에 기여하기 위한 대책을 강구하고 있다. 또한, 평생교육센터를 중심으로 문해능력 및 생활기술향상 교재, 프로그램 개발을 지원하고 보급하기 위한 사업을 전개하고 있다.
5. 기타 사회통합을 위한 성인학습 정책
대안형 고등학교로서의 방송통신고등학교는 1974년 3월에 서울과 부산 소재 11개 공립고교에 부설로서 개교된 이래, 전국 40개 공립고교 부설 방송통신고등학교에 1만 5천 명 정도의 학생들이 재학 중이다. 내부 자료에 의하면, 학생 가운데 약 50% 정도가 직장인이며, 20% 정도가 전업주부인 것으로 나타났다. 그리고 20～60세의 고등학교 중퇴자, 중학교 졸업자 중 미진학자 등을 고려하여 보면, 방송통신고등학교의 잠재수요자는 약 360만 명 정도로 추정되고 있다. 일반고등학교의 부적응 학생이 전편입학 형태로 유입되고 있으며, 방송통신고등학교로 진학을 희망하는 고교 적령기의 학생이 증가 추세에 있다. 이에 따라 교육인적자원부는 인터넷을 이용한 쌍방향의 멀티미디어 학습방식으로 전환하여 교육환경을 첨단화하고 있다.
또한 교육인적자원부는 퇴직자들(교원, 공무원, 민간전문가 등)의 자아실현 욕구와 사회봉사의 기회를 제공할 필요가 급증하고 있는 사실을 인식하고, 이들의 요구와 함께 평생교육의 사각지대소외계층에게 찾아가는 평생교육 서비스를 제공하고 있다. 시도별 지역평생교육정보센터를 중심으로 ‘금빛평생교육봉사단’ 사업을 전개하여 왔다. 또한 이에 대한 체계적인 관리 및 운영을 위하여 관리자 매뉴얼을 개발하고 관련 연수활동을 전개하여 왔다.
저소득자저학력자고령자장애자 등을 위한 성인학습프로그램을 발굴지원하는 사업도 추진되고 있다. 취약계층의 직업 경쟁력 또는 사회적응력을 증진시킬 수 있는 교육프로그램을 중심으로 문해교육, 장애인 직업적응교육 등 사회적 필요성이 있는 교육프로그램이나 수익성 문제로 민간부문에서 자발적으로 참여하지 않는 교육프로그램을 우선 지원한다. 이와 같은 소외계층 평생교육프로그램 지원사업은 20개 프로그램을 선정하여 각각 1천만 원씩 지원하였다. 이어서 프로그램 공모결과 총 110개 기관 120개 평생교육프로그램이 접수되어 엄정한 심사와 지역 및 학습대상자를 고려하여 25개 프로그램을 선정하였고, 프로그램의 규모에 따라 4백만 원～1천만 원씩을 지원하였다.
Ⅸ. 결론
현대는 평생 동안 학습이 지속되는 평생학습사회이다. 그러나 평생 동안의 지속되는 학습과 도야에 관한 개념이 불분명하며 학습자에 대한 개념도 명확치 않으므로 여기서는 이것을 정리해 보려한다. 학습자의 적응이란 무엇을 의미하는지 교육학적 행위에 비추어보아서 노년기의 학습을 다시 정의하고자 한다. 학습자의 지위와 학습자에 대한 교육내용은 역사적으로 큰 변화를 맞이하고 있는데 그 변화는 학습자에게 자율성을 갖게 하도록
목표를 두고 있다. 그러므로 교육내용은 학습자에게 자율성을 길러주도록 이루어져야 함이 가장 중요하다. 그러나 우리가 대중매체를 이용한 교육의 결과에서도 알 수 있듯이 교육내용과 개인이 그것을 통하여 배우는 지식사이에는 커다란 차이가 있는 것을 알게 되는데 그것은 개인이 교육의 내용을 자신이 필요한 부분만 선택적으로 선별하기 때문이다(Holly&Pueschel 1994).
전통적인 학교중심의 교육학에서는 교육에서의 완성점이 있다고 보았다. 즉 교육의 목적은 미성숙자에게 어른이 되도록 교육시키는 것이었다. 교육의 대상은 어린아이와 청소년이었고 어른은 자신이 필요로 하는 학습의 내용을 스스로 선택하고 배울 수 있는 자신의 도야를 스스로 책임질 수 있는 사람으로 보아서 교육의 대상에서 제외하였다. 어른이 되는 것이 교육의 완성점이었다. 도야란 사회 속에서 일어나는 실천으로 주체가 문화를 자신에게 맞게 받아들이고 발전시키며 또한 스스로 재생산하는 것으로 보았다(Tenorth 1988: 21). 이렇게 보면 도야한 시간적으로나 내용적으로 끝이 없으며 평생 동안 계속되는 점이 분명하여 진다. 도야를 교육학과 비교하여 보면 교육학에서는 아이들과 청소년들에게 문화를 익히며 문화에 대한 비판력을 길러주어 스스로 자율적인 능력을 가르쳐 주려고 했다. 교육학이 미성숙자에게 자연 속에서 살수 있도록 일정한 내용을 교육의 목표로 잡고 준비하도록 가르쳤다면 도야의 과정이란 삶 속에서 배우는 학습이므로 끝이 없는 과정으로 표현된다. 이런 교육학의 개념은 60년대부터 평생학습의 개념으로 바뀌게 되었다. 계속되는 습득의 가능성은 개인적인 의지와 삶 속에서 우연성에 좌우되므로 이것은 제도적인 교육의 영역 밖에서 일어나고 있다. 이런 결함 때문에 교육학에서는 이런 것을 수정하려는 노력이 이루어져야 하는 것이다. 이런 측면에서 평생학습은 교육학적으로 구조화된 세계에서 개인이 환경에서 습득하여 가는 조직적인 형태라고 정의할 수 있다.
참고문헌
김신일, 평생학습사회 실현의 방향과 과제
고산중학교, 성인교실 프로그램 구안·적용을 통한 평생교육의 활성화 방안, 2001
유네스코 아·태지역 사무처 편, 성공적인 성인교육 전략 - 유네스코 ATLP-CE 자료를 중심으로, 서울 : 교육과학사, 1998
최덕경·한정화, 중노년기 교육에 관한 연구 : 서울시 성인교육 및 평생교육 참가자를 중심으로, 안성산업대논문집 제26집, 1994
한상길, 성인평생교육, 양서원, 2001
허정무, 일본의 성인교육 전개과정과 성인교육학의 발전, Andragogy Today(IJACE), 한국성인교육학회, 1999

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성인교육,   사회교육,   성인학습,   계속교육,   평생교육