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전개하였다. 그들은 불교를 반문명(反文明)적인 이념으로 규정하고 유교로써 정교(正敎)를 통일하는 한편, 숭유억불(崇儒抑佛) 정책으로 성리학을 조선의 지상이념(地上理念)으로 삼을 것을 주장하였다.
고려 초기 이래 현실적인 정치 이념
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성리학과 농민, 한국사강의, 한울, 1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성리학(주자학)의 정의
Ⅲ. 성리학(주자학)의 인간관
Ⅳ. 성리학(주자학)의 교육사상
Ⅴ. 성리학(주자학)의 심성설
Ⅵ. 성리학(주자학)의 전개
Ⅶ. 성리학(주자학)의 인물성동
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교육론
2) 성리학과 양명학
4. 조선시대의 교육
1) 개관
2) 조선의 관학
3) 조선의 사학
4) 조선의 과거제도와 교육
5) 조선의 성리학
6) 실학사상과 교육
5. 개화기의 교육
1) 개화기 교육의 전개
2) 개화기 정부의 교육
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고려시대 연등회 연구:設行 실태를 중심으로」, 『국사관논총』, 55, 1994.9.
문철영, 「고려중기 사상계의 동향과 신유학」, 『국사관논총』, 37, 1992.
박호원, 「고려 무속신앙의 전개와 그 내용」, 『민속학연구』, 1, 1994.
박호원, 「고려의 산
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(1577)
2. 천자문 보완서
1) 「유합」2) 「훈몽자회」(1527)
3) 「아학편 이천자문」
3 대학수준의 연구
1) 성학십도(聖學十道) 2) 성학집요(聖學輯要)
9장. 주리론과 주기론
1. 성리학 논쟁의 전개
2. 주리론(主理論) 3. 주기론(主氣論)
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