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]. 天津: 南開大學出版社. 1992. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 맹자의 인성론
III. 인성관의 보편성
IV. 인성의 유적 존재
V. 맹자의 도덕성 및 합리적 인간관
VI. 맹자의 정치적 의도: 인정(仁政)의 당위성
VII. 결론 및 함의
참고문헌
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사상과 마르크스-레닌주의
(2) 주체사상과 민족주의
(3) 주체사상, ‘수령절대주의’와 스탈린주의
3장 주체사상의 기능(주체사상이 북한체제에 미친영향)
1. 이념적 도구 (숙청을 위한 이념)
2. 사회주의적 인성 개조 (주민동원 이념
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사상의 본질
제1절 주체사상이란? ---------------------------- ( 4P )
제2절 주체사상의 성립과정 ----------------------- ( 5P )
제 3장 주체사상이 북한체제 형성에 미친 영향
제1절 이념적 도구 ------------------------------ ( 6P )
제2절 사회주의적 인성 개
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주체사상의 본질
제1절 주체사상이란?
제2절 주체사상의 성립 과정
제3장 주체사상이 북한체제 형성에 미친 영향
제1절 이념적 도구
제2절 사회주의적 인성개조
제3절 정책에 대한 정당화
제4장 주체사상의 문제점
제5장 결론
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사상
1. 홉스의 생애
※ 연대별로 본 홉스의 자취
2. 이론의 배경
3. 홉스의 리바이어던(Leviathan)
1) 인성관
2) 자연법 사상과 사회계약
3) 사회계약적 의의
4) 사회계약론
4. 홉스의 주권론과 군주주권론, 그리고 민주주의
1) 주권이론
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체계의 확립을 위해서 무엇보다도 충분한 사전 검토기간과 준비 작업이 보다 면밀하게 이루어져야 한다고 사료된다.
둘째, 정책과정상의 합리성을 제고하기 위하여 정책의 당위성과 명확성, 그리고 민주성이 요구된다고 본다.
따라서 관주
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사상을 파괴와 말살의 측면에서만 본다면, 그것은 균형을 잃은 시각인 것이다.
한비자는 법의 평등성으로써 최소한 법 앞에서는 신분의 차이를 해소하였고, 법의 객관성을 확보하여 인치(人治)의 부정적 결과를 제거하였으며, 법의 공포(公
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관이 되어야 할텐데 도리어 바람직하지 못한 현재의 사회생활의 복사판이 되기 쉬웠고, 다수의 협동을 강조한 나머지 우수한 소수의 지도성을 반영시키지 못했으며 민주주의 이외의 사상체계에 대한 객관적 이해를 소홀히 했다. 위와 같이
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맹자의 민권의식
2.3 정약용의 민권의식
Ⅳ 다산 정약용의 사상이 근대정치에 미친 영향
1. 민주주의 정치
1.1‘아래로부터’의 민권
1.2 강력한 개혁 군주
2. 보수적 신분사상
2.1 보수적인 노비 관
2.2 서얼 등용론
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분석
Ⅲ.1. 녹색당의 지지율 변화와 선거결과
Ⅲ.2. 연립정부 구성
Ⅳ. 이탈리아 오성운동과의 비교분석
Ⅳ.1. 이탈리아 오성운동과의 연관성
Ⅳ.2. 이탈리아 투표율 하락의 결과와 독일의 연관성
Ⅴ. 결론
? 참고문헌
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지닌 사람, 주인정신과 프로정신 등 서비스 정신을 가진 사람, 책임감을 갖고 원만한 대인관계를 유지해 나가는 사람’이다.
채용방식은 직종별 공채를 위주로 하고 있으며 기본적 채용절차는 원서접수(인터넷), 서류심사, 1차 면접, 인성/직
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