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고린도 교회- 막강한 배경, 초라한 영성
-고린도 교회의 대략적인 모습은 이러했다.
ㄱ)세속화
ㄴ)분쟁과 파당.
ㄷ)신앙과 삶의 분리
ㄹ)신앙의 변질
나. 바울의 영성- 초라한 배경, 막강한 영성
ㄱ)바울의 영성은 예수님과 연합한 영
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교회사의 흐름을 바꿨던 중요한 것은 해석이다.
고린도전서가 그 당시 고린도 교회가 당면한 문제로만 보인다면, 그것은 성경을 바로 보지 못한 것이다. 이미 망각의 병이 걸린 정도가 아니라, 성경과 세상을 보는 영적 시각장애가 생긴 것이
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성경해석자가 되어야 할 것이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 바울의 영성에 나타난 해석학적 방법
2. 건축물의 메타포를 통해 바라보는 고린도전서
3. 성경해석에서 실천적 적용으로
4. 복음 안에 이루어진 성경해석
Ⅲ. 마치는 말
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영성으로 세워지는 교회』 (서울 : 두란노, 1999)
-----, 『뿌리깊은 영성』 (서울 : 두란노, 1998)
국제신학연구원 편, 『21세기 교회의 전도와 양육전략』 (서울 : 서울말씀사, 1996)
그레그 옥덴, 『새로운 교회 개혁 이야기』 송광택 역, (서울 : 미
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고린도교회에 보내는 서신에서 바울은 다음과 같이 말한다: “내가 그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라(고전11:1).”
그리고 빌립보 교인들을 향해: “너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니(빌2:5)
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바울서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하
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바울서신 분류
책 명
중심사상
특 징
최초의 서신
데살로니가 전.후서
종말론
바울은 연약한 이방 교회를 강건케 하기 위하여 본서신들을 기록하였다.
4대서신
고린도 전.후서, 갈라디아서, 로마서
구원론
본서신들은 유대교로 변질되어 가는
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고린도서-에베소서』. 고영민 외 역. 서울: 기독교문사, 1992.
아란콜. 『갈라디아서 주석』. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
이한수. 『한국성경주석총서 갈라디아서』. 서울: 도서출판 횃불, 1997. I. 본서의 개요
1. 저자 및 집필의도
2. 수
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영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
1.칼빈과 바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가시적 교회
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영성
2. 경건과 신학
3. 경건과 삶
1) 자기부인
2) 십자가를 짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
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교회 세습에 대한 자신의 견해를 말하시오.
바울이 보낸 편지의 내용을 말하시오.
사회적으로 기독교에 대한 비판이 강하게 제기되고 있는데, 이에 대한 자신의 견해를 말하시오.
여의도 순복음교회에 대한 비판에 대해 어떻게 생각하는지
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교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님과 함께하는 일대일 제자양육을 통해 신앙의 기초형성
^^교
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교회에서 6년째 오르간 반주를 하고 있습니다. 전공을 한 것도 아니고 잘치는 것도 아니지만 하나님께서 주신 축복이라고 생각하고 앞으로도 열심히 할 생각 입니다.
저의 인생관에 대해 말하자면 저는 사람을 무척 좋아 하다보니 사람과 사
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