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지옥” 에 가야만 했다. 서울에서의 삶은 말 그대로 공포와 전율이었으며, 예전 제주에 살던 당시에 주말 동안 서울을 방문하면서 스스로 “방문할 만한, 하지만 살고 싶지 않은 도시”로 요약하곤 했다.
나는 미국 중서부 오하이오 주에서
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서울대학교 박사학위논문, 1988.
이영백, 김동리 소설에 나타난 죽음의 양상 연구 - 「무녀도」, 「사반의 십자가」, 「등신 불」을 중심으로…, 계명대학교 대학원 석사학위논문, 1985.
이재선, 「한국현대소설사」, 홍성사, 1982.
이태동, 「동리
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지옥의 역사Ⅰ, 동연 1998.
11) 안토니오 지를란다, 성염(역), 구약성서입문, 성바오로딸 수도회 2000.
12) 안토니 A. 후크마, 유호준 (역) 개혁주의 종말론. 서울: 기독교문서선교회, 1991
13) H. 포그리믈러, 심상태 (역), 죽음, 서울: 바오로 딸, 1994.
14)
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서울,경기 지역 대학생들에 대한 종단적 분석을 중심으로” 『기억과 전망』 22: 214-253.
정정훈. 2016. “헬조선의 N포 세대와 노력의 정의론 『문화과학』 86: 132-154.
지그문트 바우만. 2010, 『모두스 비벤디 : 유동하는 셰계의 지옥과 유토피아』
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하나의 문화
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