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405년) 되어진 역작이었는데, 초기에는 당시 70인역을 신성시하는 풍조로 인해 상당한 반대에 부딪혔으나 7세기 이후부터는 서방 교회의 표준 성경이 되었으며 그 후 16세기까지는 다른 모든 구라파 번역본들의 원전으로 사용되었다.
2. 신약의
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신약성경이 코이네 헬라어로 씌어졌다고 말할 때, 그 명칭이 무슨의미가 있는지 알지 못한다면, 그것은 우리에게 큰 의미가 없을 것이다. 코이네 koine라는 말은 “공용의 common”라는 의미이다. 코이네 헬라어 사이에는 좀 더 분명히 구별해야
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신약성경에서 십자가의 의미와 중요성에 대해서 몇가지로 고찰해 보았고, 이를 토대로 결론을 맺고자 한다.
첫째, 그리스도의 십자가 죽음이 죄의 세력을 파하고 그로 인해 죄인들에게 구원을 가져다 준다는 것이다.
둘째, 그리스도의 십자
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신약성서 원어 사전
Gunter,Bornkamm, 박창환 역, 신약성서이해(New Testament Quide Tolt`s Writings), 서울 : 현대신서
H.콘첼만, 김철손 역(1990), 신약성서신학, 서울 : 한국신학연구소 Ⅰ. 신약성서(신약성경)의 출현
Ⅱ. 신약성서(신약성경)의 가르침
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신약원어 신학사전, 요단 출판사, 1994
□ Samuel J. Schltz, 송인규 역, 구약총론, 생명의말씀사, 1985. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신약성경(신약성서)의 윤리
1. 구원의 완성; 영화(榮化)와 성화(聖化)와의 관계
2. 구원과 신분의 변화
3. 직설법과 명령법(Indi
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신약성경 안의 막달라 마리아는 예수 그리스도의 충성된 제자요, 예수님의 수난 가운데 자리를 지키고 부활의 첫 증인이 되는 등 큰 은혜와 사랑을 입은 제자임에는 틀림없지만 특별한 지식을 지닌 사도로 인정받았다거나, 예수 그리스도와
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신약성경주석: 바울서신-갈라디아서』. 서울: 영음사, 1985.
이상근. 『갈라디아서-히브리서 주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1974.
Hendricsen William.『갈라디아서』. 김경신 역. 서울:아가페출판서, 1989.
Henry Matthew. 『옥중서신: 갈라
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성경적 고찰/2
1. 구약성경에 나타난 가정교회/2
2. 신약성경에 나타난 가정교회/3
1) 복음서에 나타난 가정교회/3
2) 사도행전에 나타난 가정교회/4
3) 바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
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신약주석시리즈 베드로전서·후서」서울: 글벗사, 1995.
하워드 마샬·스티븐 트래비스, 「서신서와 요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생회출판부, 2009.
크레이그 키너, 「IVP
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신약을 완역하였으며, 1977년에는 구약과 외경을 완역하여 "공동 번역 성경"을 출판하였다.
3. 현대인의 성경
그러나 공동번역성경은 외경 문제로 인해서 개신교 내에 전혀 수용이 되지 못했다. 그러던 중에 생명의 말씀사에서 개신교인들을
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