|
서신들은 구체적인 상황들로 유도됨으로서, 이해되었을 때 새로운 관련성을 획득하게 된다. 1단계 : 바울의 진정서신(공동체를 건설하려는 제도화 단계)
2단계 : 골로새서와 에베소서(공동체를 안정시키려는 제도화 단계)
3단계 : 목회
|
|
|
서신들과 많은 병행구를 가진다. 그렇다고 해서 빌립보서를 바울서신의 모자이크라고 부르지는 않는다. 마찬가지로 에베소서도 바울서신들과 유사성을 지니는 것은 분명하며 특징적이지만 본 서신의 진정성을 의심할 만한 사항은 아니다.
7
|
|
|
에베소서
진정성과 수신자에 대해 여러가지 문제점이 있는 서신이다. 이 서신의 주제는 예수 그리스도의 우주적 교회를 세우고 완성시킴에 있어서의 하나님의 영원하신 경륜이다.
9) 빌립보서
바울이 쓴 편지 중 가장 친절하고 애정어린 편
|
|
|
유대교의 세계
종합
제3장 사도 바울
하나님의 구원 계시
바울 복음의 내용
바울과 역사적 예수님과의 관계
제4장 바울의 편지들
갈라디아서 1
데살로니가전후서
고린도전후서Ⅰ
로마서
빌립보서, 골로새서, 에베소서, 빌레몬서
|
|
|
진정한 용서
4)데살로니가 전, 후, 디모데 전, 후
데살로니가 전 후서: 감사, 믿음의 역사, 사랑의 수고, 소망의 인내, 환란 속에서도 하나님나라의 시민권
디모데 전 후서: 고난과 영광, 어려움으로의 승리
5) 갈라디아서, 디도서
갈라디아서: 바
|
|
 |
서신” (총회교육부 발행, 1963)
그랜트 오스본, “LAB 주석시리즈1, 에베소서 주석” (성서유니온 선교회,2001)
박윤선, “성경주석 바울서신” (성문사 출판부, 1955)
백예철, “신약성서 연구 에베소서” (성광문화사, 1994)
W.G. BLAIKIE "풀핏 성경주
|
|
|
서신들을 기록하였다.
4대서신
고린도 전.후서, 갈라디아서, 로마서
구원론
본서신들은 유대교로 변질되어 가는 기독교인을 상대로 하고 있다.
옥중서신
에베소서, 빌립보서,골로새서, 빌레몬서
기독론
본 서신들은이단들의 발생으로 인해 잘
|
|
|
에베소서』. 서울: 제자원, 2001.
제자원. 『그랜드종합주석: 갈라디아서-빌레몬서』. 서울: 성서교재간행사, 1997.
강병도 편. 『호크마 종합주석(7): 고린도전서-갈라디아서』. 서울: 기독지혜사, 1992.
박윤선. 『신약성경주석: 바울서신-갈라디
|
|
|
서신 다시 읽기 고린도후서』서울: 도서출판 은성, 1999.
박익수 『바울의 서신들과 신학Ⅱ』 서울: 대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하여”,
|
|
|
서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
1. 초대교회의 가정교회/5
2. 서울휴스턴교회의 가정교회/7
1) 휴스턴서울교회 가정교회의 구조/8
2) 가정교회의 다기능적 소그룹/9
3) 최영기 목사의 가정교회
|
|
메뉴펼치기
