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초기근대시론연구」, 동국대학교 대학원, 1986
김용직, 「한국근대시사」, 새문사, 1983
이승훈, 「한국현대시론사」, 고려원, 1993
정종진, 「한국현대시론사, 태학사, 1991
정한모, 「한국현대시문학사」, 일지사, 1982,〔요한의 시학과 그 지향〕
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근대적 지식의 우월성을 토대로 가부장의 권위를 박탈하려 한다. 그러나 그녀들의 '악행(惡行)'은 오로지 포즈에 지나지 않는다. 왜냐하면 그녀들이 남편들을 억압할 수 있었던 것은 근대 제도가 보장해 주는 근대 지식을 소유하고 있었을 뿐
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근대화에 대한 지식인들의 열망의 그렇지 못했던 한국과 중국에 있어서는 뼈아픈 반성과 교
훈을 역사는 말해주고 있다.
그러면 과연 한국의 초기 근대화 실패요인은 무엇일까?
이 의문에 대해서는 앞으로의 우리가 연구해야 할 과제일 것이
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근대사회의 동이 튼 이후 16세기부터 18세기에 걸쳐 절대주의시대를 맞는다. 이 시기는 유럽 근대사회성립의 초기 단계로 절대왕권을 중심으로 근대국가의 체제가 갖추어지기 시작하고 초기 자본주의가 성장하며, 근대문화의 확고한 토대가
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근대초기의 역사인식」, 『한국의 역사가와 역사학』하, 창작과 비평사, 1994
최기영, 「안종화」, 『한국의 역사가와 역사학』하, 창작과 비평사, 1994
주진오, 「김택영·현채」, 『한국의 역사가와 역사학』하, 창작과 비평사, 1994
김도형,
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<목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
Ⅵ 해방 후 암흑기의 연극
Ⅶ 현대의 연극
Ⅷ 맺음말
[참고 문헌]
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근대 초기 아시아는 혼란한 국제질서 속에서 패배자가 되었다. 그 아픈 역사를 다시 돌아보고 우리의 모순점을 찾아내는 것은 의미 있는 일이다. 중국의 개국, 아시아의 개국의 시발점이 되었던 아편전쟁에서 동아시아체제가 처절하게 짓밟
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초기, 근대, 현대 한국교회라는 큰 틀의 세 시대로 나눠 각 시대별 사회적 상황과 그 가운데서 행해진 설교의 특징들을 개괄적으로 정리해 보았다.
처음 한국 땅에 복음이 전파된 때는 우리 민족이 일제의 압박으로 고통 받던 시기였고, 이 때
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근대 여성
1. 근대화 초기의 패션
◎ 모단(毛斷)걸
- 남성의 단발은 강제로인 반면 여성은 자발적으로 단발 시행.
- 자의식 표방의 수단, 한국 근대화의 상징적 행위.
- 1930년대에는 패션의 한 스타일로 자리 잡음.
◎ 한복개량운동
- 여성 생활
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근대적 자아 연구>, 숙명여자대학교 석사논문, 1999
신명숙, <염상섭의 초기 작품에 나타난 여인상 연구>, 인천대학교 석사논문, 1988.
송경아, <염상섭 초기 소설의 여성상 연구>, 연세대학교 석사논문, 2001
김미영, <염상섭 소설미학
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