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교육을 제시했고 수업은 이야기 하듯 하는 것이 기독교의 바른 이해를 위해서 필요하다고 했다.
(3) 아우구스티누스의 교육사상적 의의
앞에서도 언급했듯이 아우구스티누스는 고대와 중세를 연결하는 중요한 인물임에 틀림 없다. 중세시대
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기독교 교육학 개론, 은성
정수화(2004) 교육학에서본 성서교수법 이해, 서현사
송명자(2003) 발달심리학, 학지사
신명희, 박명순, 권영심, 강소연 공저(2002) 교육심리학의 이해, 학지사
고후순, 김동일, 조옥희 지음(1996) 유아교육사상사, 양서원
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교육
1. 대학 교육의 목적
2. 대학 교육의 특권
3. 대학 교육의 발달배경
4. 대학 교육의 특징
Ⅶ. 중세의 시민교육
1. 귀족 교육(학교)
2. 시민 교육
3. 도제 교육(비형식적인 교육의 종류)
Ⅷ. 중세의 교육사상가(교육철학자)
1. 성 아우
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교육사상 [교육의 목표 : ‘지혜자’가 아닌 ‘성도’를 양성하는 것]
① 세속교육과 기독교교육의 관계 : 신화적인 내용을 담고 있는 그리스적 학교교육이 도덕적으로 위험성을 지니고 있다고 보고, 그것을 비판했으며 세속적 교육이 기독교
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교육은 아동위주나 아동을 고려하는 수준이 아니라 교육의 출발점을 아동으로 하되 교육을 통하여 지식으로 연결되는 것이어야 한다. 따라서 유치원 교사는 아동중심 교육사상의 참 의미를 이해하고 실현하기 위한 노력을 게을리 하여서는
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 코메니우스는 누구인가?
2. 코메니우스의 기독교적 배경과 그의 신학
3. 유아교육사상이 소게된 중요한 문서와 성경사용
4. 코메니우스 교육사상의 핵심
5. 코메니우스의 유아교육사상
1) 코메
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기독교교육과 앎」 서울: 다산금방. 2002.
김문철. 교회 교육사론. 서울: 종로서적, 1989.
신득렬. 교육사상 연구. 대구: 계명대학교 출판부, 1970.
천정웅. “교사로서의 예수님”. 「교사의 벗」. 서울: 한국기독교교육연합회, 1990.
김진택. “예수
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교육과정론". 『교육철학』 제 27집 (2002), 1-17.
── . "코메니우스의 성인교육사상". 『교육문제연구』 제21집 (2004), 1-25.
── . "코메니우스 교육사상의 형성배경". 『교육문제연구』 제23집 (2005), 1-27.
강희천. 『기독교 교육사상』. 서울: 연세
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기독교서회, 2010
데이비드 테일러, 어거스틴의 생애, 생명의 말씀사, 1986
Robert L. Arrington, 『서양윤리학사』,김성호 역(서울 : 서광사, 1998)
김상봉,『호모에티쿠스』(경기도 : 한길사, 1976)
연세대 교육철학연구회, 『위대한 교육 사상가들Ⅰ』(
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교육학』, 이숙종(역), 서울: 교육과학사, 1995.
J.A.코메니우스, 『범교육학』, 정일웅(역), 서울: 여수룬, 1996.
박연경, “코메니우스의 교육철학사상에 관한 연구”, 석사학위논문, 연세대학교 교육대학원, 2000.
강희천 외, 『기독교 교육사』,
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