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현실문제로의 이동이 그 이유이다. 이렇게 구분된 전기시와 후기시의 작품을 살펴보고 문제 의식의 이동에 대해 생각해보자.
◆ 김수영과 모더니즘
김수영은 모더니스트였다. 그러나 김수영에게 있어서 모더니즘은 기법도 형식도 정신도 아
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⇒ ① 청록파 시
② 저항시
③ 광복의 기쁨과 역사의식을 노래한 시
Ⅳ. 시기별 시의 주제 (3) - 광복 이후의 시
1. 시대개관
2. 전후문학
3. 현실 참여의 시
4. 순수시의 옹호
5. 소외된 이웃을 위한 시
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현실참여시, 모더니즘시 - 를 보여 왔다. 그 가운데서 무의미시 이전의 김춘수 시는 전통적인 서정시의 흐름에 접 맥 되어 있다. 그러나 전통적인 서정시가 표현론의 관점에서 설명될 수 있는 것임에 비하 여 무의미시 이전의 김춘수의 시는
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현실참여시로서 대표작가로는 김수영, 신동엽, 고은, 김지하 등이 있으며 1970년대는 민중시로서 현실참여시에서 이름이 바뀐것으로 신경림 등이 있고 1980년대는 서민중시, 노동중시, 통일 지향시, 농촌 시, 등 부조라한 교육 현실을 다룬 해직
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등장 1. 1950년대의 시대적 상황과 문학적 상황
2. 전후 시단의 재편과 새로운 발표 매체의 등장
3. 전통주의적 경향의 시와 시인들
4. 모더니즘 경향의 시와 시인들- 전통과 근대에 대한 환멸과 부정의식
5. 현실참여시의 태동
6. 맺음말
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모더니즘 전개에 있어서 1950년대의 김춘수와 김수영은 모더니즘의 양극화를 보여준 의미 있는 사례를 제공해준다. 김춘수의 ‘無意味詩’가 초월적 기표(기표의 초월성)를 가장 멀리 탐구한 경우라면 김수영의 참여시는 기표의 현실성(지시
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모더니즘에 대한 비판
어느 대상에도 비판은 있어 왔다. 마차가지로 후기 모더니즘 시에도 여러 가지 한계점이 지적된다. 1950년대의 모더니즘 시에는 앞서 지적한 것들 외에 다음세대 60년대의 참여시를 낳게 한 한계점이 있다. 이는 현실 자
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(2) 순수와 서정의 세계
(3) 모더니즘시의 전개
(4) 현실비판의 시
2. 1960년대 한국문학
1) 개황
2) 시문학
(1) 참여시
(2) 전통적 서정시
(3) 모더니즘시
Ⅲ. 결론
참고문헌
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고향
② 화해와 조화의 상징인 어머니
③ 신화를 고대하는 나비라는 주체
(2) 박인환
① 시민정신의 탐구와 대립적 현실인식
② `죽음`과 자아의 비극적 형상
Ⅲ. 결론
참고문헌
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. 시대적 상황
나. 시단의 경향
2. 정서의 작용을 중시한 시
1) 전통 서정의 계승
2) 서정성과 현대적 심상의 결합
3) 서정의 현실 수용
3. 지성적 활동을 중시한 시
4. 현실적 반응을 중시한 시
5. 1970년대 시의 시사적 의의
♠ 보충 자료
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