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묵시사상
Ⅴ. 유대교의 의미론
1. 하나님에 대한 의미
2. 창조의 의미
3. 인간의 의미
4. 역사의 의미
Ⅵ. 유대교의 민족주의
Ⅶ. 유대교의 종교생활
1. 유대인 공동체를 구성하여 돈(money)과 회당(Sunagogue)과 모계중심의 교육이다
2. 안
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의미론
1. 윤리의 의미
2. 고통의 의미
3. 생명을 신성하게 한다
4. 계시
5. 선택받은 백성
Ⅴ. 유대교의 유다이즘
1. 言約과 選民
2. 啓示的 神名
3. 토라
4. 회당
Ⅵ. 유대교의 유일신 신앙
Ⅶ. 유대교의 묵시사상
참고문헌
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의미
6. 고통의 의미
7. 생명을 신성하게 한다
Ⅲ. 유대교의 종교사상
1. 경전의 형성
2. 기본교리
1) 신관
2) 인간관
3) 죄관
4) 내세관
Ⅳ. 유대교의 종파
1. 바리새파(the Pharisees)
2. 사두개파(Saddcees)
3. 엣세네파(the Essenes)
참고문헌
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과정 안에서 기독교 공동체가 시작되었다. 묵시사상, 예수의 하나님 나라, 그의 죽음과 부활, 그리고 새로운 영의 체험으로 초기 기독교는 유대교로부터 시작했으나 유대교와는 전혀 다른 종교로 자랐다. 이런 차원에서 초기 기독교인들과 더
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묵시문학과 예수: 인자 기독론의 기원』,서울: 한들출판사
김균진 (1987), 『예수그리스도의 역사적 상황』,서울: 대한기독교서회, 기독교사상 1987년 11월호
류재린 (2002), 『성서 문학 연구에 나타난 비유연구』
안병무 (1990),『갈릴래아의 예수
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묵시 문학과 종말론』은“역사적인 의미”를 삶의 자리(Sitz im Leben)라는 관점에서 해석하고 있다. 이러한 관점은 오늘이라는 현재를 살아가고 있는 우리에게도 다니엘이 가지고 있는 묵시 사상을 적용할 수 있다는 가능성을 제시한 것이다.
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사상
민경배(1994) : 한국 기독교 교회사, 서울 : 연세대학교출판부
맹용길(1975) : 기독교 사회윤리, 기독교문사
박경민(1998) : (한 권으로 읽는)세계종교산책, 서울 : 아세아문화사
정장복(2003) : 한국교회 설교사역의 위기 요소들에 관한 분석과
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묵시사상으로 변모하게 된다. 그리고 그 중심에 메시야 사상이 자리잡기 시작한다. 이처럼 시온-예루살렘은 다윗 왕조가 존속할 동안에는 현실 정치와 종교의 중심지로서, 그리고 국가의 멸망 이후에는 백성들에게 기억의 성소로, 나아가 백
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종교적 배경
1. 배타적 유일신 신앙
2. 율법과 성전
3. 사두개파
4. 바리새파
5. 젤롯당원
6. 엣세네파
7. 쿰란 공동체
8. 서기관들
9. 묵시사상
Ⅳ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 신분
1. 비하(卑下)의 신분
1) 성육신(成肉身)
2) 율법에
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종교적 이해(묵시종말사상)와 생태학적 이해(현 생태계 위기)를 알아보고 종교적 묵시종말 사상이 현재 지구적 위기를 극복하는데 어떤 장단점이 있는지 살펴본다.
4) 죄와 악에 대한 전통적 기독교적 이해가 생태계 위기를 줄이는데 공헌
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