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역사, 영토의 해석을 내놓았다.
지난 1990년대 이후 『열하일기』는 박지원의 실학사상을 담은 사상서로서만이 아니라 그의 문학을 대표하는 탁월한 문예작품으로도 재인식되면서, 그에 관한 연구가 학계에서 갈수록 활발해지고 있다. 이와
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열하일기는 소설적 문체를 통해 사람들에게 더욱 친근히 다가설 수 있었다. 그런 관점에서 본다면 박지원은 정말 대단한 사람이 아닐 수 없다. 연암 박지원의 열정과 그 뜻이 담겨 있기에 열하일기의 역사는 계속되고 있는 것이다. 1. 머리
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역사체험과 세계인식」, 『우리문학연구』19, 우리문학회, 2006
이복규,
「임경업전의 주제」, 『국어교육』77/78, 한국국어교육연구회, 1992
장병남,
「임·병 양란과 17세기 소설사」, 『우리문학연구』21, 우리문학회, 2007
조동일,
「영웅의 일생
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열하일기 속에서 주자학의 이념을 탈피하고 객관적인 지식의 수용을 위해 북학사상을 도입하고, 이를 통한 새로운 진보의 가능성을 끊임없이 모색하였다.
그리고 중국의 역사와 문명에 대한 정확한 인식과 일본을 비롯한 동아시아의 현실을
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, 중국문학기행. 중앙일보사,1995
허영환,중국문화유산기행 1-4, 서문당, 2001, 2002
한국과 중국 -오해와 편견을 넘어서-, 제이앤씨, 2006 1. 시작하면서
2. 일상생활과 국가 체제에 대하여
3. 역사적 문화 유산을 보면서
4. 마무리하면서
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역사스폐셜 55,56회 <2부작 박지원의 열하일기 4천리를 가다> 보아서 참고하였으나, 내용으로 나오지 않았다. 1.들어가며
2. 박지원 생애
3.사상
4. 연암소설
4.1. 연암소설의 특징
4.2. 작품
4.2.1. 양반전
4.2.2. 광문자전
4.2.3. 마
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인식 패러다임의 변화
4. 문학현상의 통합성과 문학창작교육론
5. 문학창작교육 -인격의 성장과 자아실현
Ⅲ. 문학창작교육론의 내용 구성의 조건
1. 인간-교사/학습자
2. 문학-문학의 역능
3. 문학능력-창작능력
Ⅳ. 문학창
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읽어 삶이 향상될 수 없다면 그런 책은 읽어 무엇 하겠는가? 1. 눈을 도로 감으라
2. 귀로 듣지 말고 마음으로……
3. 석가여래의 혜안으로……
4. 인식방법의 현실성·상대성
5. 형상적 인식의 논리
6. \'진지\'와 \'실천\'
<후기>
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열하일기 연구, 일지사, 1988
김인규 - 북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격, 다운샘, 2000
김일렬 - 고전소설신론, 새문사, 1991
김혈조 - 박지원의 산문문학, 성균관대학교 대동문화연구소, 2002
김지용 - 박지원의 문학과 사상, 한양대학교 출판
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역사
1. 한문수필
2. 한글 수필
1) 명칭과 영역
2) 분류과 작품
3) 서간 자료
3. 현대 수필
Ⅴ. 수필의 구성과 표현
1. 치밀한 짜임
2. 평이하면서도 정교한 표현
Ⅵ. 수필에 대한 인식
1. `붓 가는 대로 쓰는 글`인가
2. 수필은 형식이 없
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