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종교 간의 대화, 문화화, 화해 등이다. 마지막으로 오늘날의 선교는 담대한 겸손으로 이루어져야 한다. 제 Ⅰ 부 변화하는 상황 가운데 변하지 않는 것 : 성서적, 신학적 기초
1 “본질상 선교적” : 상황과 교회의 선교
2 “너희는 이 모
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인간들의 노력을 치하하고 교회가 줄 수 있는 모든 원조와 협력을 약속하고 있다. 제1장 신학의 어의(語義)
제1절 고대신학=Theologia=Theos(神)+Logos(말)
제2절 성서와 교부(敎父)
제3절 현대적 어의
제2장 신학의 기원
제1절 계시(啓示=Revela
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인간 : 신앙내용
① 피조물로서의 인간
② 초월적 존재로서의 인간
6) 언어 개념
7) 양심
8) 역사와 계시
Ⅱ. 행동 28
1. 20세기 계시개념 논쟁의 전환점
1) 행동 (Blondel)
2) 제2차 바티칸 공의회의 계시헌장
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역사
3. 문화적 배경
4. 정교회의 교리
5. 정교회의 특징
6. 교회의 규범
7. 교회법
8. 주교직
9. 성직자와 평신도
10. 전례와 성사
11. 정교회와 그밖의 그리스도교
12. 교회 국가 사회
13. 정교회 선교전략
14. 나의 생각
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종교적 특징
1) 활동이념
(1) 가톨릭교회의 사회적 가르침
(2) 제2차 바티칸공의회의 정신
(3) 해방신학
2) 사제단의 조직적 특징
(1) 가톨릭교회의 조직 형태
(2) 한국 가톨릭교회의 조직 형태
(3) 사제단의 조직
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사회구조의 변혁
3) 정의 실현
2. 현실 참여적인 삶으로의 전향(군부 독제에 저항)
1) 권력과 무력에 저항
2) ‘로메로’의 순교
3 숭고한 ‘로메로’의 삶
1) 숭고한 전향
2) 약자를 아우르는 포용
Ⅲ. 결 론
[참고 자
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신학”, 학장 은퇴 기념 논문집, 1992.
양정환, “포스트모던(Postmodern) 시대의 신앙변화와 기독교교육” 연세대학교 연합신학대학원, 2004.
이찬수, 「위르겐 몰트만이 보는 유대교와 그리스도교」, 1992.
이문규, 「종교다원사회와 그리스도교」,
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사회 운동>
월간중앙 편. <정의구현사제단의 현실인>
노길명 저. <가톨릭과 한국사회 발전> <제 1장 현대 교회의 사명>
1.교회론의 역사성
2.과거의 교회
3.오늘의 교회, 신학, 신앙
<제 2 장 교회와 사회>
1. 교회와 사회의 관
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신학에 철저한 점이 장점이기도 하지만 동시에 그의 한계이기도 하다. 논자는 윤리신학은 방법이 아니라 내용 즉 적용이 중요하다고 생각한다. 우리의 실천과제는 경제적 불평등 사회 속에서 어떻게 의료적 평등을 실현하며, 사회복지제도에
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인간 권리는 종교 문제에 있어서 인정되고 옹호되어야 한다. 제1장 선교란 무엇인가? (도날드 맥가브런)
제2장 선교의 성서적 기초 (아더 글라서)
제3장 새 선교론 (도날드 맥가브런)
제4장 현대 WCC의 선교신학 (도날드 맥가브런)
제
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