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구성원이 속한 가정의 평안과 행복이 보장되어야 한다. 위기의 가정을 위해서 성서적 이혼의 개념과 또한 이혼에 따른 단계별 이혼과 그에 따른 이혼의 원인을 살펴보았다. 그리고 목회자의 입장에서 이혼을 어떠한 시각으로 볼 것인지 마지
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가족구성원에게 미치는 효과는 크게 두 가지로 유아의 형제자매에게 미치는 효과와 유아의 아버지에게 미치는 효과로 분류되었다. 유아의 형제자매에게 미치는 효과는 어머니의 부모교육 참여에 긍정적 인식, 자녀와 대화의 관계, 부모간 일
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가족에 대한 전망
1. 필연으로서의 다양성
다양한 삶의 출현이 사회 구성원들의 합의와 수용을 이끌어내지 못하고 있다는데 우리 사회의 고민이 있다. 사회 구성원들의 인식과 삶의 방식에 있어서의 다양성이 사회전반의 인식과 융화하지 못
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인식의 개선
기업에서는 가정과 일의 균형을 유지할 수 있도록 출퇴근 자유시간제라든지 Job Sharing과 같은 제도를 운영하여 여성인력이 계속적인 사회생활을 할 수 있는 기반을 제공하고 기업 내의 여성의 일-가족 갈등을 해결하기 위한 제도
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가족 구성원들에게 더 큰 고통을 가져다 줄 수 있다는 점에서 어느 정도의 파탄주의 도입은 필요하다고 보인다. 그리고 인간의 존엄과 개인의 자유 존중 등의 의식 변화 역시 다른 나라와 마찬가지로 우리나라도 파탄주의의 도입을 검토해 볼
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인식과는 사뭇 다른 양상을 보인다. 안산지역의 경우 다문화, 다민족을 위한 다문화를 경험할 수 있는 행사가 많아 긍정적인 양상을 보였다. 하지만 충주 뿐 아니라 타 지역에서도 아직은 자신의 가족 구성원으로서 외국인을 맞이하는데 있어
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가족 내 아내 어머니 정체성과 갈등하고 경합하며 불안정하게 구성된다. 두 계층의 여성들은 일하는 것이 자녀들을 경제적으로 지원할 수 있는 어머니역할과 모순되지 않는다고 인식함으로써 일 가족 양립에 따른 갈등을 해소하고 있다. 그
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가족 지원법으로 결혼이민자를 위한 정책이 제시되고 실현되고 있는 현 시점에 이제는 다문화가족을 함께
더불어 살아가야 할 진정한 이웃으로 또는 가족으로 적극적으로 받아들여야하는 인식의 전환이 필요한 때이다. 모든 사회구성원이
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가족친화적 복지정책과 여성인력의 생산성, 한국생산성학회, 2002
국회여성특별위원회, 모성보호 정책, 국회여성특별위원회, 1999
근로여성정책국, 근로여성3법 개정관련 모음집, 노동부, 2001
김난주김태홍, 우리나라 모성보호제도의 실시 현황
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가족이라는 새눈으로 한국사회의 다양한 거류민에 대한 한국교회의 인식과 시각의 전환에 매우 중요한 도전을 가져다 줄 것이다.
이에 다양한 인종 문화 그리고 역사를 지닌 사람들이 함께 공존하면서 새로운 하나님의 가족을 구성하며 새
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