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삼국시대
삼국시대
낙랑에서 사용되었던 한문화(중국)에 의한 기술은 점차적으로 한국 전역의 주요지방에 전파되어 고구려, 백제, 신라 삼국의 문화 발전의 터전을 만들어주었다.
삼국시대
대체로 5세기 전후 삼국은 중앙집권적
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정복활동〉,《한국사시민강좌》3, 일조각, 1987
이기동,〈廣開土王陵碑文에 보이는 百濟關係記事의 檢討〉,《百濟硏究》, 충남대학교 박물관, 1986 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 광개토왕릉비의 硏究에 關하여
1. 능비(陵碑)가 발견되어 비문(碑文)이
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고구려의 정복활동
- 옥저와 동예에 대해 서술하고 있지만 어디에 편입이 되었는지에 대한 언급이 없다. 또한 고구려의 광개토대왕이 왜 남쪽보다 중국대륙의 정복활동에 더 초점을 두었는지에 대한 부분의 보충이 필요하다고 생각한다
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문화사, 2000
김상기,〈百濟의 遼西經略에 대하여〉,《白山學報》3, 1967.
유원재,《중국정사 백제전 연구》, 학연문화사, 1993
이민수,〈百濟의 遼西經略에 關한 考察〉,《論文集 : 한사대학》, 韓國社會事業大學, 1980 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 요서
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삼국유사』, 일연지음, 이동환 옮김, 도서출판 장락, 1996
『한국사통론』, 변태섭 역, 삼영사, 1996
『고조선제국사』, 김종서지음, 민족문화, 2001
『단군과 고조선사』, 노태돈 편, 사계절, 2000 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 고조선의 성립과
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삼국의 성립과 발전을 나누어 설명하므로 학생들이 단절을 느끼지 않도록 앞에서 설명해준 내용을 언급하면서 설명함으로 학생들이 통합적 이해가 가능하게 한다.
3분
1분
7분
5분
1분
7분
7분
7분
4분
정리
°질문을 받고 대답하여준 뒤 다음시
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성립된다. 가야실에는 이러한 가야문화가 결코 고구려, 백제, 신라에 뒤지지 않았음을 알 수 있었다. 즉 여러 형대의 갑옷과 투구 그리고 각종 철기류를 통하여 철의 왕국으로서의 가야를 새롭게 인식할 수 있는 계기를 마련하였다.
셋째로
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삼국유사 해제』, 민중서관, 1971
박종만, 『사진과 함께 읽는 삼국유사』, 1999
정구복,『새로읽는 삼국사기』,동방미디어, 2000
고운기,『일연과 삼국유사의 시대』, 월인, 2001
윤사순, 『한국 유학의 흐름과 삼국사기』, 정신문화연구원, 2001
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삼국시대의 학교
1) 고구려의 학교
2) 백제의 학교
3) 신라의 학교
3. 고려시대의 학교
1) 관학
2) 사학
4. 조선시대의 학교
1) 관학
2) 사학
5. 근대 학교
1) 근대학교의 전신
2) 정부에 의한 관학 성립
3) 민족 선각자에 의한 사학의 성립
4)
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삼국시대의 불상
1 고구려 불상
2 백제 조각
3 고 신라 조각
Ⅳ 통일신라시대의 불상
1 새로운 조각양식의 대두
2 사실조각의 극치
3 신라하대의 조각
Ⅴ 고려의 불교조각
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