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보편적 양태보다 독자적 발생의 양태를 중시한다.
자연현상과의 차이를 전제로 인간적 현상을 파악하려는 직관적 이해의 방법을 존중한다. 1. 그의 어떤 사람인가?
2. 만하임의 이론 배경
3. 사회이론
4. 교육이론
5. 결론
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결여되어 있는 것이다. 1. 극단적인 교육론
2. 실현하기 어려운 교육이상 - 이론과 실제의 괴리
3. 사상의 통일성 결여 및 논리적 모순
① 사상의 논리적 모순
② 에밀의 단계별 교육이론에 따른 모순
4. 여성교육론에 나타난 성차별
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대해 서술하시오.>
<3. 오수벨의 유의미 학습이론과 컴퓨터과 교육에 대해 서술하시오.>
<4. 웹기반 교육용 소프트웨어의 상호작용성 및 동기 부여에 관한 평가기법들에 대해 서술하시오.>
<5. 웹기반 교육에 대해 서술하시오.>
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교육보다 감정을 중시하는 품성교육에 더욱 치중하여 아이들의 흥미와 놀이를 중시한다.
6) 니일은 어른을 무서워하지 않는 자유 속에서 자란 아이들이 남으로부터 영향받거나 쉽게 동요되지 않는 개성적인 아이들로 자라 갔다고 말한다.
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교육과학의 방향을 제시하는 것은 대단한 공헌이 아닐 수 없다. Ⅰ.서론
Ⅱ. 학문적 생애
Ⅲ. 탐구방법론과 사회이론
1. 사회과학 방법론
2. 사회이론
Ⅳ. 교육학의 학문적 성격과 방법론
Ⅴ. 교육의 사회적 기능
Ⅵ. 도덕교육론
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교육이론에 의거하여 교육과정을 구성하려는 교사들의 운동인 것이다. 뿐만 아니라 19세기 중기의 유치원 교사들은 그 당시 프뢰벨이론의 전통적 교육과정과 교육방법 사용에 대한 연구결과에 불만족하였다. 그래서 John Dewey, G. Stanley Hall, Edwa
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교육 그리고 새로운 시대적 변화에 따른 격동기 교육의 요소가 서로 교차된다고 볼 수 있지만, 아직도 이에 대한 평가는 열려있는 상태이다. 그의 교육론이 당시 혁명정부에 현실적으로 반영된 것도 극히 적었다. 그렇다고 그의 이론이 완벽
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교육은 교육의 질을 개선시키기 위한 노력은 기울이지 못하였다. 급속한 학교팽창과 한국 특유의 교육열, 교육비 수익자 부담, 그리고 사학에의 지나친 의존 등은 지금까지 서로 상승작용을 해 왔다고 할 수 있다. 여기에 교육의 질적 관리를
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부터 해방, 실존사물을 통한 자율학습
④ 형식적 도야주의 지나치게 강조 - 도덕교육/직업교육/지적교육 경시
5) 교육사적 의의 : 선구적인 아동중심/생활중심/경험중심교육 주장
① 실행하기 어려운 교육이상 - 이론과 실제의 괴리에 따른
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교육론은 지나치게 이상적인 부분이 많아 현실 교육에는 적용하기가 어렵다는 점이다. 특히, 한 아이의 교육위해 교사가 늘 아이와 함께 한다는 것은 현실사회에서 불가능 한 것이다. 결국 루소는 실천을 수반하기 힘든 교육이론에 에밀이라
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