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, 2002.
임돈희, 조상제례, 대원사, 1990.
최래옥, 한국구비문학대계 5-2,
한국정신문화연구원, Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제례
2. 제례의 유래와 변천
3. 제사의 종류
4. 제수의 종류
5. 전통 제례순서
Ⅲ. 결 론
* 참고문헌 *
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문화론적 의미
무가의 이해
1. 무속과 무가
1)무당의 유형
2) 무속의례의 유형과 절차
3)무당의 유형과 무속의례의 관계
4) 무가와 무경
5) 무가와 굿의 관계
2. 무가의 역사적 전개
3. 무가의 특성
4. 무가의 갈래
5. 무가의 전승원리와
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문화는 진정한 \"축제\"가 무엇인지를 말해준다고 감히 생각해본다. 프랑스 혁명을 통해 자유를 쟁취하였던 그들은, 즐기되 절제하는 법을 알고 있었던 것이다. 소주를 마시든 포도주를 마시든 맛보다는 취하는데 의의를 두고 두주불사가 되
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문화의 배경 P.3
2. 몽골음식문화의 일반적 특징 P.4
3. 몽골의 대표적 음식 P.5
4. 몽골의 식음료 P.7
5. 몽골의 식사예절 P.8
6. 인도의 식생활 문화의 배경 P.9
7. 인도음식문화의 일반적인 특징 P.10
8. 인도의 대표적인 음식 P.11
9.
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문화사, 2006
식품영양학사전, 한국식품영양학회 편
송본웅제, 신비의 매실 건강법, 국일미디어, 1995
송홍선, 한국 농작물 백과도감, 풀꽃나무, 1998
전경원, 몸에 좋은 색깔 음식, 고려원북스, 2005
최홍식, 식품과 현대인의 식생활, 지구 문화사, 1
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법에 유의하여 두고두고 쓸 수 있는 방도를 생각해야 한다\'라고 기록하고 있어 장의 중요성을 강조하고 있다.
Ⅷ. 결 론
우리의 전통문화인 것이 해외로 진출하기도 한다. 김치를 냉장고, 온돌의 전통을 이어받은 전기장판이 존재 한다 김치
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, 2001,『이슬람문화 다시보기』, 대한건축학회
이종화, 2001, “키워드 12개로 풀어 쓴 이슬람, 이슬람 문화”, 『월간중앙 2001년 11월호 부록』 1.이슬람교의 여섯가지 믿음
2.이슬람교의 다섯기둥
3.이슬람 형법
4.무슬림의 삶과 문화
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문학적 재주를 뽐내는 형식이었다.
▶ 走筆詩 → ‘손 가는 데로 쓴다’ 라는 의미로, 빠른 시간내에 의미 전달이 가능한 시를 써내는 것이다. 술이 많이 취한 상태에서 쓰기도 했으며, 자신의 생각을 거 침없이 써내려가는 방식이다.
▶ 家傳
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문화연구소)
*여성범죄의 실태에 대한 연구-(한국형사정책연구원)
*법 여성학-윤후정 외(이화여대 출판부)
*성과 현대사회-우리사회연구회(파란나라) 서론
본론
1.여성의 일탈행위에 대한 견해
2.여성 범죄유형과 실태
3.여성에 대
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법 제정의 이념 및 방향
1. 제정이념
2. 제정방향
Ⅳ. 청소년의 생활 실태
Ⅴ. 지역사회 청소년 보호활동의 양상
1. 지방정부 및 검찰?경찰의 활동
2. 청소년 유해환경감시단 활동
3. 청소년 상담 및 프로그램 활동
4. 청소년 단체
5. 청
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