|
Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 생명을 바라보는 다양한 관점들
제 1장. 과학적 관점에서의 생명관
제 2장. 철학적 관점에서의 생명사상
제 3장. 종교적 관점에서의 생명론
제 4장. 문학적 관점에서의 생명사상
Ⅲ. 맺음말
|
|
|
사상을 단적으로 보여주는 그의 핵심적인 저술이다. 그는 여러 이설(異說)을 십문으로 모아 정리하고 회통함으로써 일승불교(一乘佛敎)의 건설을 위한 논리적 근거를 제시하였다. 그의 이와같은 통불교적 귀일사상은 한국불교에 커다란 영향
|
|
|
한국불교문화의 대표작을 남겼다. 고려는 불교를 국교로 삼았음에도 이름난 고승은 많이 배출되지 못하였다. 그 중에서 체관(諦觀)은 천태종을 재흥시켰고, 대각국사(大覺國師) 의천(義天)은 문종의 아들로 일찍이 11세 때 승려가 되어 송나라
|
|
|
불교 철학사》, 철학과 현실사, 1994
정승석, 《100문 100답》, 대원정사, 1996
이효걸 · 김형준 외, 《논쟁으로 보는 불교철학》, 예문서원, 1998
한국철학사상연구회, 《강좌 한국철학》, 예문서원, 1998
임선영,정성식,황광욱, 《한국철학, 화두로
|
|
|
불교시대사
◆ 양장일, ‘21세기 한국의 환경주소’, 2001, 불교평론
◆ 이노우에 신이치, ‘상생의 불교 경영학’, 2000, 이지북
◆ 박석동, ‘생명살림 생태적 삶을 위한 불교의 역할’, 2001, 불교평론
◆ 한국불교환경교육원, ‘동양사상과 환
|
|
|
불교의 수용과 변화, 발전 과정을 살펴보는 것은 우리 문화유산 이해의 바탕이 될 만큼 중요한 의미를 가진다고 할 수 있다.
★ 。 ☆★ ˚。참고문헌 ☆★ ˚☆ 。 ★ ˚
金福順 『한국 고대 불교사 연구』 민족사
볼코프 저박노자 번역 『韓
|
|
|
불교의 역사
가. 석가모니(釋迦牟尼, 고타마 싯다르타, B.C. 563~483)의 생애
나. 석가모니의 사상
다. 소승불교와 대승불교의 이원적 발전
2. 불교의 종교적 특징
3. 한국 불교 역사와 교육
가. 불교 전래 과정
나. 교육사적 의의
4. 현대
|
|
|
한국가족관계학회지
- 김태길(1982), 한국인의 가치관 교육, 문음사
- 김규원(1995), 가족개념의 인식과 가치관, 가족학논집
- 박수호(2002), 정보사회의 가족 관계 변화와 불교적 가족가치관의 검토, 동양사회사상학회
- 여성가족부(2011), 2010 청소
|
|
|
한국 문화의 이해 강의 자료」, 2015.
계환, 『중국불교』, 민족사상, 2014.
에릭 쥐르허, 『불교의 중국 정복 - 중국에서 불교의 수용과 변용』 최연식 역, 도서출판 씨아이알, 2010. Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 불교의 등장과 기본개념
2. 불교사상
|
|
|
한국고전문학 100 김태자전. 서문당. 1984
ㆍ김만중. steady books 21구운몽. 청목. 2001
ㆍ김흥규. 한국문학의 이해. 민음사. 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불교 속의 문학, 문학 속의 불교
2. 기이한 세계가 전개되는 문학 속의 도교
3. 수신제
|
|
메뉴펼치기
